Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

I say: This too is one of his errors—may Allah have mercy on him—for al-Haythamī said this only regarding the narration of Qatādah from al-Ḥasan, as mentioned above. Our brother Ḥamdī al-Salafī followed him in this error in his annotation on this narration of Ismāʿīl, as well as on the two passages cited from al-Ṭabarānī. This Ismāʿīl ibn Muslim is the Meccan Basran, and he is weak; he is not the Basran al-ʿAbdī, who is trustworthy. Although they belong to the same generation of narrators, both narrated from al-Ḥasan al-Baṣrī. Thus, in many instances, it is possible to determine which of them is intended by considering the narrator who reports from him, as is the case here: al-Thawrī narrates from the Meccan, not al-ʿAbdī, as al-Khaṭīb—may Allah have mercy on him—pointed out.

  1. In some editions of al-Muʿjam al-Awsaṭ, the name of the narrator of the hadith, Jundab, has been corrupted to Khubayb. This therefore calls for notice.

Furthermore, the phrase, “like the scholar who teaches people …,” was recorded by al-Aṣbahānī in al-Targhīb (2/876/2144) through Hishām ibn ʿAmmār: “ʿAlī ibn Sulaymān al-Kalbī narrated to us”—Hishām said: “He was a trustworthy Damascene, and al-Walīd narrated from him”—… ********

  1. “Shall I not tell you about your men in Paradise? The Prophet is in Paradise; the utterly truthful one is in Paradise; the martyr is in Paradise; the child is in Paradise; and a man who visits his brother in another part of the city—visiting him only for Allah’s sake—is in Paradise.

Shall I not tell you about your women in Paradise? Every affectionate, fertile woman who, when she becomes angry, is mistreated, [or her husband becomes angry], says: ‘Here is my hand in yours; I shall not sleep until you are pleased.’”

It was narrated on the authority of Anas, Ibn ʿAbbās, and Kaʿb ibn ʿUjrah.

قلت: وهذا من أوهامه ﵀ " فإن الهيثمي إنما قال هذا في رواية قتادة عن الحسن؛ كما تقدم، وتبعه على هذا الوهم أخونا حمدي السلفي في تعليقه على رواية إسماعيل هذه، وفي الموضعين المشار إليهما من "الطبراني "! وإسماعيل ابن مسلم هذا: هو المكي البصري وهو ضعيف؛ وليس هو العبدي البصري، وهذا ثقة؛ وهما- وإن كانا من طبقة واحدة- يشتركان في الرواية عن الحسن البصري، فيمكن في كثير من الأحيان تحديد المراد منهما بالنظر إلى الراوي عنه، كما هو الشأن هنا؛ فإن الثوري يروي عن المكي دون العبدي كما أفاده الخطيب ﵀. ٢ـ تحرف اسم راوي الحديث: (جندب) في "المعجم الأوسط " في بعض طبعاته إلى (خبيب) ! فاقتضى التنبيه. ثم إن جملة: "مثل العالم الذي يعلم الناس ... " قد أخرجه الأصبهاني في "الترغيب " (٢/٨٧٦/٢١٤٤) من طريق هشام بن عمار: ثنا علي بن سليمان الكلبي- قال هشام: وهو من أهل دمشق ثقة حدث عنه الوليد- ... ******** ٣٣٨٠- (ألا أخبركم برجالكم في الجنة؛! النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر- لا يزوره إلا لله- في الجنة. ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؛! كل ودود ولود، إذا غضبت أو أسيء إليها [أو غضب زوجها] ؛ قالت: هذه يدي في يدك؛ لا أكتحل بغمض حتى ترضى) . روي من حديث أنس، وابن عباس، وكعب بن عُجْرة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies