Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“Authentic according to the criteria of the two Shaykhs.” Al-Dhahabī concurred with him.

Moreover, Muḥammad ibn Sawāʾ was corroborated in part of this hadith by ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ al-Khaffāf, from Saʿīd, from Qatādah: “Anas ibn Mālik narrated to us” the same report, but without the words: “Then the hypocrites began …,” and so on.

Muslim transmitted it (7/150), as did Aḥmad (3/234) and Abū Yaʿlā (5/329/2953).

Al-Ḥasan ibn Sufyān was likewise corroborated. Ibn Abī ʿĀṣim stated in al-Sunnah (1/247/561): “Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-ʿAllāf narrated to us …,” with the wording:

“The Throne of the Most Merciful shook because of it.”

Al-ʿAllāf himself was corroborated by Muḥammad ibn Thaʿlabah ibn Sawāʾ, who said: “My uncle Muḥammad ibn Sawāʾ narrated to us; Saʿīd narrated to us”—the same as ʿAbd al-Wahhāb al-Khaffāf’s narration.

Al-Ṭabarānī transmitted it in al-Muʿjam al-Kabīr (6/14/5342) through two chains from him.

He is truthful, as stated in al-Taqrīb.

I say: In all these chains and corroborating reports, Saʿīd appears, contrary to Ibn Ḥibbān’s narration, which has Shuʿbah. This further confirms its error, as noted earlier.

The annotator of al-Iḥsān overlooked this and passed over it without any comment, despite having cited Aḥmad’s and Muslim’s narration from al-Khaffāf, as well as al-Ṭabarānī’s narration from Ibn Thaʿlabah. He missed Ibn Abī ʿĀṣim’s narration; yet all of them contain Saʿīd. Thus, he did not notice the error in Ibn Ḥibbān’s narration. The one protected from error is only he whom Allah protects.

Furthermore, the statement concerning the Throne’s shaking has numerous supporting reports from a number of the Companions. Al-Ḥāfiẓ said (7/124):

"صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. هذا، وقد توبع محمد بن سواء على بعض حديثه من عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن سعيد عن قتادة: حدثنا أنس بن مالك به؛ دون قوله: فطفق المنافقون ... إلخ. أخرجه مسلم (٧/ ٠ ٥ ١) ، وأحمد (٣/٢٣٤) ، وأبو يعلى (٥/٣٢٩/٢٩٥٣) . كما توبع الحسن بن سفيان " فقال ابن أبي عاصم في "السنة" (١/٢٤٧/٥٦١) : ثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف ... بجملة: "اهتز لها عرش الرحمن ". وتوبع العلاف نفسه من محمد بن ثعلبة بن سواء: ثنا عمي محمد بن سواء: ثنا سعيد به مثل رواية عبد الوهاب الخفاف. أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/١٤/٥٣٤٢) من طريقين عنه. وهو صدوق؛ كما في "التقريب ". قلت: وفي كل هذه الطرق والمتابعات؛ وقع فيها: (سعيد) خلافاً لرواية ابن حبان التي فيها: (شعبة) مما يؤكد خطأها، كما تقدم التنبيه عليه. وغفل عن ذلك المعلق على "الإحسان "، فمر عليها دون أي تعليق، رغم أنه نقل رواية أحمد ومسلم عن الخفاف، ورواية الطبراني عن ابن ثعلبة، وفاتته رواية ابن أبي عاصم، وفيها كلها: (سعيد) ، فلم يتنبه لخطأ رواية ابن حبان، والمعصوم من عصمه الله. ثم إن جملة (اهتزاز العرش) لها شواهد كثيرة عن جمع من الصحابة، قال الحافظ (٧/١٢٤) :

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies