Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

1): “This is an authentic chain of transmission; its narrators are trustworthy.”

I say: In my view, it is defective because of contradiction and error on the part of Abū Khālid—whose name was Sulaymān ibn Ḥayyān al-Aḥmar. Although he was trustworthy and relied upon in the two Ṣaḥīḥs, his retention was somewhat weak, as becomes clear to anyone who reviews the imams’ statements concerning him in al-Tahdhīb. Al-Ḥāfiẓ, as was his custom, summarized them in his book al-Taqrīb, saying: “Truthful, but makes mistakes.”

A group of trustworthy narrators contradicted him, narrating it from al-Aʿmash with the wording:

“The best among you are those with the finest character.”

Abū Khālid himself agreed with them in another narration from him, as will follow. It therefore appears that he gave conflicting versions of it: at times narrating it with this wording, and at other times correctly. Here, then, are the chains to which we referred, with the correct wording:

“The best among you are those with the finest character.”

286 — “The best among you are those with the finest character.”

Al-Bukhārī (4/121) recorded it from Ḥafṣ ibn Ghiyāth; al-Adab al-Mufrad (271), from Sufyān; Muslim (7/78), from Abū Muʿāwiyah, Wakīʿ, Ibn Numayr, and Abū Khālid al-Aḥmar; and al-Ṭayālisī (2246), from Shuʿbah. Al-Tirmidhī (1/357), through his route, and Aḥmad (2/161), also from Abū Muʿāwiyah—all narrated from al-Aʿmash, who said: “I heard Abū Wāʾil narrate from Masrūq, from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr,” who said: The Messenger of Allah ﷺ said:

He then mentioned it, adding:

“The Prophet ﷺ was neither obscene nor given to obscenity.”

Al-Tirmidhī said: “This is a good, authentic hadith.”

١) : " وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات ". قلت: وهو عندي معلول بالمخالفة والوهم من قبل أبي خالد واسمه سليمان ابن حيان الأحمر، وهو وإن كان ثقة محتجا به في " الصحيحين " فإن في حفظه ضعفا كما يتبين لمن راجع أقوال الأئمة فيه من " التهذيب " وقد لخصها الحافظ - كعادته - في كتابه " التقريب " فقال: " صدوق يخطىء ". وخالفه جماعة من الثقات فرووه عن الأعمش بلفظ: " خياركم أحاسنكم أخلاقا ". ووافقهم عليه أبو خالد نفسه في رواية عنه كما يأتي، فالظاهر أنه كان يضطرب فيه، فتارة يرويه بهذا اللفظ، وتارة على الصواب، فإليك بيان الطرق التي أشرنا إليها باللفظ الصحيح وهو: " خياركم أحاسنكم أخلاقا ". ٢٨٦ - " خياركم أحاسنكم أخلاقا ". أخرجه البخاري (٤ / ١٢١) عن حفص بن غياث، وفي " الأدب المفرد " (٢٧١) عن سفيان، ومسلم (٧ / ٧٨) عن أبي معاوية ووكيع وابن نمير وأبي خالد الأحمر والطيالسي (٢٢٤٦) عن شعبة، ومن طريقه الترمذي (١ / ٣٥٧) وأحمد (٢ / ١٦١) عن أبي معاوية أيضا كلهم عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل يحدث عن مسروق عن عبد الله بن عمرو وقال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وزاد: " ولم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا ". وقال الترمذي: " هذا حديث حسن صحيح ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies