Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Al-Tirmidhi said:

“This hadith is mursal: ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla did not hear from Muʿadh ibn Jabal. Muʿadh died during the caliphate of ʿUmar ibn al-Khattab, and ʿUmar ibn al-Khattab was killed when ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla was a boy of six.

“This is how Shuʿbah narrated it from al-Hakam, from ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla. Yet ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla narrated from ʿUmar ibn al-Khattab and saw him.

“ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla was known by the kunyah Abu ʿIsa, and Abu Layla’s name was Yasar.

“It is reported that ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla said: ‘I met one hundred and twenty of the Ansar among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him.’”

I say: This is also narrated in Abu Khaythamah’s Kitab al-ʿIlm (no. 21, in my edition); so refer to it.

As for the hadith of Ibn Masʿud:

Al-Tabarani narrated it in al-Saghir (2/91) and al-Awsat (7022), and through him al-Khatib narrated it in his Tarikh (3/399). Its chain contains weakness and a rejected discrepancy, due to Abu Taybah—namely, ʿIsa ibn Sulayman—for he attributed it to Ibn Masʿud, whereas it is the hadith of Muʿadh.

I have fully documented it in al-Rawd al-Nadir (635).

As for the hadith of Ubayy ibn Kaʿb:

Al-Nasaʾi narrated it in ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (391), through the route of al-Fadl ibn Musa, from Yazid ibn Ziyad, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla, from Ubayy ibn Kaʿb, with similar wording.

وقال الترمذي: " وهذا حديث مرسل؛ وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل، مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب، وقُتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى غلام ابن ست سنين. هكذا روى شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ وقد روى عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر بن الخطاب، ورآه. وعبد الرحمن بن أبي ليلى يُكنى أبا عيسى، وأبو ليلى اسمه يسار. وروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: أدركت عشرين ومئة من الأنصار، من أصحاب النبي ﷺ ". قلت: وهذا مرويٌّ في كتاب "العلم " (رقم: ٢١- بتحقيقي) لأبي خيثمة؛ فانظره. أما حديث ابن مسعود: فرواه الطبراني في "الصغير" (٢/ ٩١) و"الأوسط " (٧٠٢٢) ، ومن طريقه الخطيب في "تاريخه " (٣/٣٩٩) ؛ وفي إسناده ضعف ونكارة؛ من قبل أبي طَيْبَة- وهو عيسى بن سليمان-؛ إذ جعله عن ابن مسعود! وهو حديث معاذ. وهو مخرج عندي في "الروض النضير" (٦٣٥) . أما حديث أبيِّ بن كعب: فقد رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩١) من طريق الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب ... نحوه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies