Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Faḍl al-Khayl (The Virtue of Horses) (p. 37), through ʿAbbād—namely, Ibn al-ʿAwwām—both of whom narrated from Yaḥyā ibn Saʿīd, from Muslim ibn Yasār: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ... [the rest of] the hadith.

I say: The unnamed man in Musaddad’s report is this Muslim ibn Yasār. He appears to be the Basran, Umayyad, Meccan jurist; he was a trustworthy Successor, so the report is mursal.

It was also narrated mursal through another route. Al-Ṭayālisī said in his Musnad (1059): Jarīr ibn Ḥāzim narrated to us: al-Zubayr ibn al-Khirrīt al-Azdī narrated to me: Nuʿaym ibn Abī Hind al-Ashjaʿī narrated to me:

“The Prophet, peace and blessings be upon him, was seen wiping the cheek of a horse. He was asked about this, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: ‘Gabriel reproached me concerning the horse.’”

Ibn ʿAbd al-Barr (24/101) and Abū Dāwūd, in al-Marāsīl (228/291), transmitted it through al-Ṭayālisī, by way of Mūsā ibn Ismāʿīl: Jarīr narrated to us with the same chain.

I say: This is an authentic mursal chain, but it is among the mursal reports of the Kufans, since this Nuʿaym was a Kufan. It may therefore lend strength to the preceding report, owing to the difference between their respective regions and teachers—especially since it has also been narrated with a continuous chain to the Prophet. Abū Bishr Yūnus ibn Ḥabīb—the transmitter of al-Ṭayālisī’s Musnad—said after the hadith: “Aḥmad ibn al-Furāt informed us, from Muslim ibn Ibrāhīm, from Saʿīd ibn Zayd, from al-Zubayr ibn Khirrīt, from Nuʿaym ibn Abī Hind, from ʿUrwah”—that is, ʿUrwah al-Bāriqī. This is how he transmitted it in his recension of the Musnad. Thus, al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar erred when he attributed it to al-Ṭayālisī in al-Maṭālib. In his entry on Saʿīd ibn Zayd in al-Taqrīb, he said:

“Truthful, but prone to errors.”

"فضل الخيل " (ص ٣٧) من طريق عبََّاد- وهو ابن العوََّام- كلاهما عن يحيى بن سعيد عن مسلم بن يسار: أن رسول الله ﷺ ... الحديث. قلت: فالرجل الذي لم يُسَمَّ عند مسدد: هو مسلم بن يسار هذا، والظاهر أنَّه البصري الأموي المكي الفقيه، وهو تابعي ثقة، فهو مرسل. وروي مرسلاً من وجه آخر؛ فقال الطيالسي في "مسنده " (١٠٥٩) : حدثنا جرير بن حازم قال: حدثنا الزُّبيرُ بن الخِرّيتِ الأزدي: حدثني نُعيمُ ابن أبي هند الأشجعي قال: رؤي النبي- ﷺ يمسح خدَّ فرس، فقيل له في ذلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "إن جبريل عاتبني في الفرس ". ومن طريق الطيالسي: أخرجه ابن عبد البر (٢٤/ ١٠١) ، وأبو داود في "المراسيل " (٢٢٨/ ٢٩١) من طريق موسى بن إسماعيل: حدثنا جرير به. قلت: وهذا إسناد صحيح مرسل، ولكنه من مراسيل الكوفيين، فإن نُعَيماً هذا كوفي، فلعله يعطي قوة للذي قبله؛ لاختلاف بلديهما وشيوخهما، ولا سيما أنه قد جاء مسنداً؛ فقال أبو بشر يونس بن حبيب- وهو راوي "مسند الطيالسي " - قال عقب الحديث: أنبأ أحمد بن الفرات عن مسلم بن إبراهيم عن سعيد بن زيد عن الزبير بن خريت عن نعيم بن أبي هند عن عروة- يعني: عروة البارقي-، وفي"مسنده"ساقه، ولذلك؛ وهم الحافظ ابن حجر حين عزاه للطيالسي في "المطالب "! وقد قال في ترجمة سعيد بن زيد من "التقريب ": "صدوق له أوهام ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies