Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

He asked, “Is it for trade?” I replied, “No; rather, I intended to pray there.” Whereupon he mentioned the hadith. This is al-Tahawi’s wording, while the addition is from the others. Their wording is: “A prayer here is better than a thousand prayers there.”

Al-Haythami cited it in al-Majmaʿ (4/5) with the wording: “Prayer here”—and he gestured toward Mecca—“is better than a thousand prayers”—and he gestured with his hand toward Syria.” Al-Haythami said: “It was narrated by Ahmad and al-Tabarani in al-Kabir, who said: ...”

I say: He then cited the previously mentioned wording of al-Tabarani, which contains none of the gesture that he attributed to Ahmad’s narration. I searched extensively for it in his Musnad, employing every index compiled for the Musnad that is known today, but I was unable to locate it. I even supposed that, for some reason, he had cited it outside the Musnad section of its Companion, al-Arqam. So I reviewed all the hadiths concerning the virtue of prayer in his mosque, may Allah’s peace and blessings be upon him, in the Musnads of the Companions who narrated them, such as Abu Hurayrah, Ibn Umar, and others, but I did not find it.

It is possible that it occurs in one of the manuscript copies of the Musnad. I have been informed by some of our brothers engaged in this noble field of knowledge that he found an unpublished portion of it; perhaps the hadith is in it. If it is found, it is most likely through this ʿAṭṭaf. Then my supposition proved correct, for Brother Ali al-Halabi—may Allah reward him well—informed me by telephone that al-Hafiz Ibn Hajar included the hadith in Atraf al-Musnad (1/48/84, edited by Brother Samir): “ʿIsam ibn Khalid narrated to us, from ʿAṭṭaf ibn Khalid, from Yahya ibn عمران, from”

فقال: إلى تجارة؟ فقلت: لا، ولكن أردت أن أصلي فيه. فقال: فذكره، والسياق للطحاوي، والزيادة من الآخرين، ولفظهما : " صلاة ههنا، خير من ألف صلاة ثم ". وأورده الهيثمي في " المجمع " (٤ / ٥ ) بلفظ: " فالصلاة ههنا - وأومأ إلى مكة - خير من ألف صلاة - وأومأ بيده إلى الشام - ". وقال الهيثمي: " رواه أحمد، والطبراني في " الكبير " فقال:.. ". قلت: فساق لفظ الطبراني المتقدم، وليس فيه الإيماء الذي عزاه لرواية أحمد، وقد بحثت عنها كثيرا في " مسنده "، وقد استعنت على ذلك بكل الفهارس الموضوعة لـ " المسند " والمعروفة اليوم فلم أهتد إليه، ولقد افترضت أنه أورده - لمناسبة ما في غير مسند صحابيه (الأرقم) ، فراجعت كل أحاديث فضل الصلاة في مسجده ﷺ في مسانيد الصحابة الذين رووها مثل أبي هريرة، وابن عمر، وغيرهما، فلم أعثر عليه، فمن المحتمل أن يكون في بعض نسخ " المسند "، فقد بلغني عن بعض إخواننا المشتغلين بهذا العلم الشريف أنه عثر على قطعة منه غير مطبوعة، فلعل الحديث فيها، فإن وجد فغالب الظن أنه من طريق عطاف هذا. ثم صدق ظني هذا، فقد أفادني هاتفيا الأخ علي الحلبي - جزاه الله خيرا - أن الحديث أورده الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند " (١ / ٤٨ / ٨٤ - تحقيق الأخ سمير) : حدثنا عصام بن خالد عن العطاف بن خالد عن يحيى بن عمران عن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies