Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Ishaq—who is Ibn Ibrahim ibn al-Ala ibn Zubayriq al-Himsi—I have not identified. Al-Tabarani transmitted from him one hadith in al-Mu'jam al-Saghir (542—al-Rawd), and four other hadiths in al-Awsat (2/304/2–305/1/5039–5042). He narrated extensively from him in Musnad al-Shamiyyin, both before this hadith and afterwards, up to p. 331 (1). In all of them, Muhammad ibn Isma'il explicitly states that he narrated directly from his father; he does likewise on pp. 334 and 335. Hashim ibn Marthad al-Tabarani also corroborated him in reporting direct narration from his father, in the same work (pp. 331 and 334). Perhaps he was one of al-Tabarani’s trustworthy shaykhs, which may be why al-Dhahabi did not include him in al-Mizan. And Allah knows best.

Among the reports that strengthen the hadith is what al-Bukhari, Muslim, and others narrated from Sa'd ibn Abi Waqqas: the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “You will not spend anything seeking thereby the pleasure of Allah except that you will be rewarded for it, even the morsel you put in your wife’s mouth.” al-Irwa' (899).

2737 — “Whoever sees an afflicted person and says: ‘Praise be to Allah, who has spared me from what He has afflicted you with and favored me greatly over many of those He has created,’ will not be afflicted by that calamity.”

Al-Tabarani narrated it in al-Mu'jam al-Awsat (2/25/1/5457): Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Khaythamah narrated to us; he said: Zakariyya ibn Yahya al-Darir informed us; he said: Shababah ibn Sawwar informed us. Al-Mughirah ibn Muslim said: from Ayyub, from Nafi', from Ibn Umar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it. And he said:

(1) I say: Despite all this, he was among those omitted by our friend, the virtuous Shaykh Hammad al-Ansari, who did not mention him in his unique work, Bulghat al-Qasi wa al-Dani fi Tarajim Shuyukh al-Tabarani (The Provision of the Near and Far Concerning the Biographies of al-Tabarani's Teachers); nor is he mentioned by Ibn Asakir. End of quotation.
إسحاق - وهو ابن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي - لم أعرفه، وقد أخرج له في " المعجم الصغير " حديثا (٥٤٢ - الروض) ، وأربعة أحاديث أخرى في " الأوسط " ( ٢ / ٣٠٤ / ٢ - ٣٠٥ / ١ / ٥٠٣٩ - ٥٠٤٢) ، وأكثر عنه في " مسند الشاميين " قبل هذا الحديث وبعده إلى (ص ٣٣١) (١) ، وفي كلها صرح محمد بن إسماعيل بالتحديث عن أبيه، وكذلك (ص ٣٣٤ ثم ص ٣٣٥) ، وتابعه في رواية التحديث عنه هاشم بن مرثد الطبراني عنده (ص ٣٣١ و ٣٣٤) . فلعله من ثقات شيوخ الطبراني، ولعله لذلك لم يورده الذهبي في " الميزان ". والله أعلم. وإن مما يقوي الحديث ما أخرجه الشيخان وغيرهما عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله ﷺ قال: " إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها، حتى ما تجعل في في امرأتك ". الإرواء (٨٩٩) . ٢٧٣٧ - " من رأى مبتلى فقال: " الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا "، لم يصبه ذلك البلاء ". أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (٢ / ٢٥ / ١ / ٥٤٥٧) : حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا زكريا بن يحيى الضرير قال: أخبرنا شبابة بن سوار، قال المغيرة ابن مسلم: عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وقال:
(١) قلت: ومع هذا كله فهو مما فات صديقنا الشيخ الفاضل حمادا الأنصاري، فلم يذكره في كتابه الفريد: " بلغة القاصي والداني في تراجم شيوخ الطبراني "، ولا هو عند ابن عساكر. اهـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies