Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

2464 — “Every mountain pass in Mecca is a route and a place of sacrifice.”

An authentic hadith, narrated from Jabir ibn ʿAbd Allah, Jubayr ibn Mutʿim, and ʿAbd Allah ibn ʿAbbas.

  1. As for the hadith of Jabir, Usamah ibn Zayd narrates it from ʿAta ibn Abi Rabah, who told him that he heard Jabir ibn ʿAbd Allah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it. Abu Dawud (1917), al-Darimi (2/156–157), Ibn Majah (3048), al-Tahawi in Mushkil al-Athar (2/73), al-Hakim (1/460), al-Bayhaqi (5/239), and Ahmad (3/326) all narrated it through various chains from Usamah, with this wording.

Al-Hakim said: “Authentic according to the criteria of Muslim,” and al-Dhahabi concurred. I say: Rather, it is only good, because Usamah—al-Laythi, their client—although one of Muslim’s narrators, was criticized by some on account of his memory, while others declared him trustworthy. Among the latter was the well-known hadith master Yaʿqub ibn Sufyan. Al-Bayhaqi narrated from him that he said after the hadith: “Usamah ibn Zayd is, according to the people of his city, Medina, trustworthy and dependable.”

I say: That is, the people of his city know him better than others. Nevertheless, he is not altogether free of weakness. Al-Hafiz indicated this when he said in al-Taqrib: “Truthful, but makes mistakes.”

  1. As for the hadith of Jubayr, Saʿid ibn ʿAbd al-ʿAziz narrates it, saying: Sulayman ibn Musa narrated to me from him, attributed to the Prophet, with the same wording except for the word “roads.” Ibn Hibban (1008) and Ahmad (4/82) narrated it. I say: This chain is unobjectionable as supporting evidence, for its narrators are trustworthy narrators of Muslim, apart from
٢٤٦٤ - " كل فجاج مكة طريق ومنحر ". حديث صحيح روي من حديث جابر بن عبد الله وجبير بن مطعم وعبد الله بن عباس . ١ - أما حديث جابر فيرويه أسامة بن زيد عن عطاء بن أبي رباح حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله ﵄ يقول: قال رسول الله ﷺ ... فذكره. أخرجه أبو داود (١٩١٧) والدارمي (٢ / ١٥٦ - ١٥٧) وابن ماجة ( ٣٠٤٨) والطحاوي في " مشكل الآثار " (٢ / ٧٣) والحاكم (١ / ٤٦٠) والبيهقي (٥ / ٢٣٩) وأحمد (٣ / ٣٢٦) من طرق عن أسامة به. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي. وأقول: إنما هو حسن فقط لأن أسامة - وهو الليثي مولاهم - وإن كان من رجال مسلم، فقد تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، ووثقه آخرون، ومنهم يعقوب بن سفيان الحافظ المشهور، فقد روى البيهقي عنه أنه قال عقب الحديث: " أسامة بن زيد - عند أهل بلده: المدينة - ثقة مأمون ". قلت: يعني أن أهل بلده أعرف به من غيره. ولكنه لا يخلو من ضعف، وقد أشار الحافظ إلى ذلك بقوله في " التقريب ": " صدوق، يهم ". ٢ - وأما حديث جبير فيرويه سعيد بن عبد العزيز قال: حدثني سليمان بن موسى عنه مرفوعا به دون قوله: " طرق ". أخرجه ابن حبان (١٠٠٨) وأحمد (٤ / ٨٢) . قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، فإن رجاله ثقات رجال مسلم غير

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies