Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani
  1. “The Mahdi is one of us, the People of the House. Allah will set him aright in a single night.”

It was narrated by Ibn Majah (4075), Ahmad (1/84), al-ʿUqayli in al-Ḍuʿafāʾ (470), Ibn ʿAdi (2/360), and Abu Nuʿaym in al-Ḥilyah (3/177), through Yasin al-ʿIjli, from Ibrahim ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah, from his father, from ʿAli, attributed to the Prophet. He said: “Yasin is not corroborated in this wording, though there are hadiths concerning the Mahdi with sound chains of transmission through routes other than this one.”

I say: On the contrary, he was corroborated by Salim ibn Abi Hafsah. Abu Nuʿaym transmitted it in Akhbar Isfahan (1/170) from him, together with this Yasin—namely, Ibn Shayban. Al-Bukhari said: “His hadiths warrant scrutiny.” Ibn Maʿin said: “There is no harm in him”; and in another report: “Sound.” Abu Zurʿah said: “There is no harm in him.” Al-Hafiz said in Tahdhib al-Tahdhib: “In Sunan Ibn Majah, Yasin occurs without further attribution, so some later hadith scholars supposed him to be Yasin ibn Muʿadh al-Zayyat and consequently declared the hadith weak on his account; but they were mistaken.” He said in al-Taqrib: “There is no harm in him. Those who claimed that he was Ibn Muʿadh al-Zayyat were mistaken.”

I say: The rest of the narrators are trustworthy, so the chain of transmission is good. However, the aforementioned corroboration by Salim ibn Abi Hafsah—who is truthful in hadith—raises the hadith to the rank of authentic. And Allah knows best.

٢٣٧١ - " المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة ". رواه ابن ماجة (٤٠٧٥) وأحمد (١ / ٨٤) والعقيلي في " الضعفاء " (٤٧٠) وابن عدي (٣٦٠ / ٢) وأبو نعيم في " الحلية " (٣ / ١٧٧) عن ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن علي مرفوعا. وقال: " لا يتابع ياسين على هذا اللفظ وفي المهدي أحاديث صالحة الأسانيد من غير هذا الطريق ". قلت: بلى، قد تابعه سالم بن أبي حفصة، أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( ١ / ١٧٠) عنه مقرونا مع ياسين هذا، وهو ابن شيبان، قال البخاري: " في حديثه نظر ". قال ابن معين: " ليس به بأس، وفي رواية: صالح ". وقال أبو زرعة " لا بأس به ". قال الحافظ في " تهذيب التهذيب ". " ووقع في " سنن ابن ماجة " عن ياسين غير منسوب، فظنه بعض الحفاظ المتأخرين ياسين بن معاذ الزيات، فضعف الحديث به، فلم يصنع شيئا ". وقال في " التقريب ": " لا بأس به، ووهم من زعم أنه ابن معاذ الزيات ". قلت: وسائر الرواة ثقات، فالإسناد حسن. لكن متابعة سالم بن أبي حفصة المتقدمة - وهو صدوق في الحديث - ترفع الحديث إلى مرتبة الصحيح. والله أعلم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies