Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

pearls, and around their necks will be a seal: “Allah’s freed ones.” It will be said to them: “Enter Paradise. Whatever you wish for or see is yours, and with Me is something better than this.”

They will say: “Our Lord, what could be better than that?” He will say: “My pleasure with you; I shall never again be angry with you.”

Imam Aḥmad recorded it in his Musnad (2/49): “ʿAbd al-Razzāq narrated to us”—and it is also in his Muṣannaf (11/409/20857)—“he said: Maʿmar informed us, from Zayd ibn Aslam, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said: The Messenger of Allah ﷺ said…” and he then cited it.

Al-Nasāʾī (5010), Ibn Mājah (60), and Ibn Khuzaymah in al-Tawḥīd (184) also recorded it, all through ʿAbd al-Razzāq with this chain. However, in al-Nasāʾī’s version, the verse appears as: “Indeed, Allah does not forgive that partners should be associated with Him, but He forgives anything less than that for whomsoever He wills.” (1) This differs from the narration of the others. I do not know where the error occurred, but the first version is that of the group, whereas the other is irregular.

Supporting this is the fact that al-Bukhārī (7439) recorded the hadith at length, through Saʿīd ibn Abī Hilāl, and Muslim (1/114–117), through Ḥafṣ ibn Maysarah, both from Zayd ibn Aslam with the first verse.

2251 — “Ubay spoke the truth.”

Al-Ṭabarānī recorded it in al-Muʿjam al-Kabīr (3/38/2), through Ibrāhīm, from Ibn Masʿūd: he asked Ubayy ibn Kaʿb—while the Prophet ﷺ was delivering a sermon—about a verse from the Book of Allah. Ubayy ignored him and did not answer him. When he had completed his prayer, he said: “You have not observed the Friday prayer properly.”

Ibn Masʿūd then asked the Messenger of Allah ﷺ, and he said the above.

(1) Surat al-Nisa, verses 48 and 116.
اللؤلؤ، في أعناقهم الخاتم: عتقاء الله. قال: فيقال لهم: ادخلوا الجنة، فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم، عندي أفضل من هذا. قال: فيقولون: ربنا! وما أفضل من ذلك؟ قال: فيقول: رضائي عليكم، فلا أسخط عليكم أبدا ". أخرجه الإمام أحمد في " مسنده " (٢ / ٤٩) : حدثنا عبد الرزاق - وهذا في " مصنفه " (١١ / ٤٠٩ / ٢٠٨٥٧) - قال: أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. وكذلك أخرجه النسائي (٥٠١٠) وابن ماجة (٦٠) وابن خزيمة في " التوحيد " ( ١٨٤) ، كلهم عن عبد الرزاق به إلا أن النسائي وقعت الآية عنده: * (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) * (١) . وهو مخالف لرواية الآخرين، ولا أدري ممن الوهم ولكن رواية الجماعة الأولى، والأخرى شاذة. وإن مما يؤيد ذلك أن الحديث أخرجه البخاري (٧٤٣٩) من طريق سعيد بن أبي هلال ، ومسلم (١ / ١١٤ - ١١٧) من طريق حفص بن ميسرة كلاهما عن زيد بن أسلم به مطولا بالآية الأولى. ٢٢٥١ - " صدق أبي ". أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (٣ / ٣٨ / ٢) من طريق إبراهيم عن ابن مسعود أنه سأل أبي بن كعب - ونبي الله ﷺ يخطب - عن آية من كتاب الله؟ فأعرض عنه، ولم يرد عليه فلما قضى صلاته قال: إنك لم تجمع ". فسأل ابن مسعود رسول الله ﷺ؟ فقال: فذكره.
(١) النساء: الآية: ٤٨ و ١١٦. اهـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies