Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

that the printers or copyists have corrupted his father’s name, and that he was Mālik ibn al-Ḥārith. For Ibn Ḥibbān’s Thiqāt (3/241–242) states: “Mālik ibn al-Ḥārith al-Kūfī al-Sulamī, Abū Mūsā: he narrated from ʿAlī and Ibn ʿAbbās, and Muḥammad ibn Qays and the people of Kūfah narrated from him during the latter part of al-Ḥajjāj ibn Yūsuf’s governorship.” Ibn Abī Ḥātim (4/1/207) mentioned that Manṣūr ibn al-Muʿtamir and al-Aʿmash narrated from him, and that Ibn Maʿīn declared him trustworthy. He then mentioned Mālik ibn al-Ḥārith al-Ashtar al-Nakhaʿī, who also narrated from ʿAlī. Both are included among the narrators of al-Tahdhīb. He noted that the former was among Muslim’s narrators, but did not mention that he narrated from ʿAlī; whereas al-Ashtar did narrate from ʿAlī. It therefore appears that he is the narrator of this hadith, so the chain of transmission is authentic. And Allah knows best.

Among the reports concerning the seriousness of reverting to Bedouin life after the Hijrah is the hadith of Salamah ibn al-Akwaʿ: he entered upon al-Ḥajjāj, who said, “O Ibn al-Akwaʿ! Have you turned back on your heels? Have you reverted to Bedouin life?” He replied, “No; rather, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave me permission to live in the desert.” It was recorded by al-Bukhārī (7087), Muslim (6/27), al-Nasāʾī (2/184), al-Ṭabarānī in al-Kabīr (7/38/6298), Aḥmad (4/54) in abbreviated form, and likewise Ibn Saʿd in al-Ṭabaqāt (4/306).

It has another route of transmission: ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥarmalah narrated from Muḥammad ibn Iyās ibn Salamah ibn al-Akwaʿ that his father told him that Salamah ibn al-Akwaʿ came to Madinah, where he met Buraydah ibn al-Ḥuṣayb. He said, “Have you forsaken your Hijrah, O Salamah?” He replied, “Allah forbid! I have permission from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: ‘Live in the desert, O Aslam! Breathe the fresh air and dwell in the mountain passes.’” They said, “We fear that this may affect our Hijrah.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, replied:

أنه تحرف اسم أبيه على الطابعين أو الناسخين. وأنه مالك بن الحارث، فقد جاء في " ثقات ابن حبان " (٣ / ٢٤١ - ٢٤٢) : " مالك بن الحارث الكوفي السلمي، أبو موسى، يروي عن علي وابن عباس، روى عنه محمد بن قيس وأهل الكوفة في آخر ولاية الحجاج بن يوسف ". وذكر ابن أبي حاتم (٤ / ١ / ٢٠٧) أنه روى عنه منصور بن المعتمر والأعمش، وأن ابن معين قال فيه: ثقة. وذكر بعده مالك بن الحارث الأشتر النخعي، روى عن علي أيضا، وكلاهما من رجال " التهذيب "، وذكر أن الأول من رجال مسلم، ولم يذكر أنه روى عن علي، بخلاف الأشتر، فإنه روى عن علي، فالظاهر أنه هو راوي هذا الحديث، فالإسناد صحيح. والله أعلم. ومما جاء في خطورة التعرب بعد الهجرة، حديث سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال: يا ابن الأكوع! ارتددت على عقبيك؟ تعربت؟ ! قال: لا، ولكن رسول الله ﷺ أذن لي في البدو. أخرجه البخاري (٧٠٨٧) ومسلم (٦ / ٢٧) والنسائي (٢ / ١٨٤) والطبراني في " الكبير " (٧ / ٣٨ / ٦٢٩٨) وأحمد (٤ / ٥٤) مختصرا وكذا ابن سعد في " الطبقات " (٤ / ٣٠٦) . وله طريق أخرى، يرويه عبد الرحمن بن حرملة عن محمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن سلمة بن الأكوع قدم المدينة، فلقيه بريدة بن الحصيب، فقال: ارتددت عن هجرتك يا سلمة؟ ! فقال: معاذ الله، إني في إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " ابدوا يا أسلم! فتنسموا الرياح، واسكنوا الشعاب ". فقالوا: إنا نخاف أن يغير ذلك هجرتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies