Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“Keep horses, for goodness is tied to their forelocks until the Day of Resurrection.” He said: “Al-Ṭabarānī and al-Ḍiyāʾ narrated it from Suwādah ibn al-Rabīʿ.”

I say: It is found in al-Ṭabarānī’s al-Kabīr (6480) through the route of Muʿallā, al-Bukhārī’s shaykh. However, it appears there as Ibn Rāshid al-ʿAmmī, which is a corruption of Asad. He then narrated it (6482) through another route, from al-Murjī ibn Rajāʾ, from Salm—though it appears there as “Muslim”!—with the same chain and text, but without the hadith under discussion and without the words, “and tell them …” Something similar is found in al-Bazzār (1688).

1937 — “Adhere to emigration, for there is nothing comparable to it; … adhere to fasting, for there is nothing comparable to it; and adhere to prostration, for you do not prostrate once to Allah without Allah raising you one rank thereby and erasing from you one sin thereby.”

Al-Ṭabarānī narrated it in al-Kabīr, as cited in al-Suyūṭī’s al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr and al-Jāmiʿ al-Kabīr, on the authority of Abū Fāṭimah. I have not been able to locate its chain of transmission, nor anyone who has discussed it in terms of authentication or weakness. I was, however, able to locate the entire hadith, apart from the passage concerning jihad, dispersed among several sources. That omitted passage, indicated by the ellipsis, reads: “Adhere to jihad, for there is nothing comparable to it.” The details are as follows:

  1. Al-Nasāʾī recorded (2/182–183), through the route of Muḥammad ibn ʿĪsā ibn Sumayyiʿ, who said: Zayd ibn Wāqid related to us, from Kathīr ibn Murrah, that Abū Fāṭimah—that is, he informed him—said: “O Messenger of Allah, tell me of a deed to which I may adhere and perform.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, then gave him the above advice, limiting it to its first passage.

I say: This is a good chain of transmission. Its narrators are trustworthy apart from Ibn Sumayyiʿ, who was truthful but made errors and practised concealment in transmission, as al-Ḥāfiẓ stated. Yet, as you can see, he explicitly stated that he heard the report directly. It also has another route in al-Musnad (3/428), narrated by Ibn Lahīʿah: al-Ḥārith ibn Yazīd related to us, from Kathīr al-Aʿraj al-Ṣadafī, who said: “I heard Abū Fāṭimah …” Then he cited it.

" عليك بالخيل، فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ". وقال: " رواه الطبراني والضياء عن سوادة بن الربيع ". قلت: هو عند الطبراني في " الكبير " (٦٤٨٠) من طريق معلى شيخ البخاري، لكن وقع فيه ابن راشد العمي، وهو محرف من (أسد) . ثم روى (٦٤٨٢) من طريق أخرى عن المرجي بن رجاء عن سلم (ووقع فيه: مسلم!) بإسناده ومتنه دون حديث الترجمة، ودون قوله: " وقل لهم ... ". ونحو ذلك عند البزار (١٦٨٨) . ١٩٣٧ - " عليك بالهجرة فإنه لا مثل لها، ... ، عليك بالصوم فإنه لا مثل له، عليك بالسجود، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة ". رواه الطبراني في " الكبير " كما في " الجامع الصغير " و " الكبير " للسيوطي، من حديث أبي فاطمة ولم أقف على إسناده، ولا على من تكلم عليه بتصحيح أو تضعيف، وقد استطعت الوقوف على الحديث كله إلا فقرة الجهاد، مفرقا في عدة مصادر إلا الفقرة المحذوفة والمشار إليها بالنقط ولفظها: " عليك بالجهاد فإنه لا مثل له ". وإليك البيان: ١ - أخرج النسائي (٢ / ١٨٢ - ١٨٣) من طريق محمد بن عيسى بن سميع قال: حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مرة أن أبا فاطمة يعني حدثه أنه قال: " يا رسول حدثني بعمل أستقم عليه وأعمله، قال له رسول الله ﷺ: فذكره مقتصرا على الفقرة الأولى منه. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير ابن سميع، فهو صدوق يخطىء ويدلس كما قال الحافظ، وقد صرح بالتحديث كما ترى. وله في " المسند " (٣ / ٤٢٨) طريق آخر يرويه ابن لهيعة حدثنا الحارث بن يزيد عن كثير الأعرج الصدفي قال: " سمعت أبا فاطمة.. فذكره.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies