Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“Rāshid ibn ʿAbd Rabbih was not mentioned by Ibn Abī Ḥātim in his book.”

I say: The same is true of his son, al-Ḥasan ibn Rāshid. Nor have I found anyone else who mentioned either of them. Nevertheless, Ibn Ḥajar al-Haythamī authenticated it in Asnā al-Maṭālib fī Ṣilat al-Aqārib (f. 25/1), perhaps on account of the corroborating reports that follow.

Concerning this hadith, al-Haythamī said in Majmaʿ al-Zawāʾid (10/229): “Al-Ṭabarānī narrated it in al-Awsaṭ, and among its narrators are some whom I do not know.” Al-Suyūṭī included the hadith in al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr, attributing it to Abū Muḥammad al-Ibrāhīmī in Kitāb al-Ṣalāh and to Ibn al-Najjār, from Ibn ʿUmar, without adding anything further. This is an egregious shortcoming, as will become clear from our documentation here.

Moreover, in my view the hadith is good, or authentic, for it has corroborating reports that strengthen it. I shall mention those of them that I have been able to find:

First: From Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, in a report attributed to the Prophet: “You must despair of what people possess ...” the hadith. It contains one passage for which I could find no corroborating report; because of it, I included the hadith in al-Ḍaʿīfah, no. 3881, where I documented its chains.

Second: From Saʿd ibn ʿUmārah, the brother of Saʿd ibn Bakr—who had Companionship with the Prophet—that a man said to him, “Give me personal counsel; may Allah have mercy on you.” He said: “When you rise to pray, perform your minor ablution thoroughly, for there is no valid prayer for one who has no minor ablution, and no faith for one who has no prayer.” He then said: “When you pray, pray the prayer of one bidding farewell. Refrain from seeking too many things, for that is present poverty. Despair of what people possess, for that is true wealth; and consider whatever word or deed for which you would have to apologize, and avoid it.”

" راشد بن عبد ربه لم يذكره ابن أبي حاتم في كتابه ". قلت: وكذا ابنه الحسن بن راشد، ولا وجدت غيره ذكرهما، ومع ذلك صححه ابن حجر الهيثمي في " أسنى المطالب في صلة الأقارب " (ق ٢٥ / ١) ، فلعل ذلك لشواهده الآتية. والحديث قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (١٠ / ٢٢٩) : " رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه من لم أعرفهم ". والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أبي محمد الإبراهيمي في " كتاب الصلاة " وابن النجار عن ابن عمر. لم يزد. وهذا تقصير فاحش كما يتبين لك من تخريجنا هذا. ثم إن الحديث حسن عندي أو صحيح، فإن له شواهد تقويه، أذكر ما تيسر لي منها: الأول: عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا بلفظ: " عليك بالإياس مما في أيدي الناس ... " الحديث. وفيه جملة لم أجد لها شاهدا، فأوردته من أجلها في " الضعيفة " برقم (٣٨٨١) ، وخرجته هناك. الثاني: عن سعد بن عمارة أخي سعد بن بكر - وكانت له صحبة - أن رجلا قال له: عظني في نفسي يرحمك الله. قال: " إذا أنت قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، فإنه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا إيمان لمن لا صلاة له ". ثم قال: " إذا أنت صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات، فإنه فقر حاضر، واجمع اليأس مما في أيدي الناس فإنه هو الغنى، وانظر إلى ما تعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies