16
Ahmad recorded it (4 / 386), and its chain of transmission is good.
- This passage is narrated by Abū Ghālib, who said: I heard Abū Umāmah say: “When you perform the ablution properly, you sit forgiven. If you then rise to pray, you will have merit and reward; and if you sit, you sit forgiven.” A man said, “O Abū Umāmah, what do you think: if he rises and prays, will it be a supererogatory act for him?” He replied, “No. A supererogatory act is only for the Prophet, peace and blessings be upon him. How could it be a supererogatory act for him when he is striving against sins and misdeeds?! Rather, he will have merit and reward.”
Ahmad recorded it (5 / 255), and its chain of transmission is good. He then recorded it (5 / 263) through the route of ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bahrām, from Shahr ibn Ḥawshab, who said: Abū Umāmah related to me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:
أخرجه أحمد (٤ / ٣٨٦) وسنده حسن.
٦ - هذه الفقرة يرويها أبو غالب قال: سمعت أبا أمامة يقول: " إذا وضعت الطهور
مواضعه، قعدت مغفورا لك، فإن قام يصلي كان له فضيلة وأجرا، وإن قعد قعد
مغفورا له ". فقال رجل: يا أبا أمامة أرأيت إن قام فصلى تكون له نافلة؟ قال
: " لا إنما النافلة للنبي ﷺ، كيف تكون له نافلة وهو يسعى
في الذنوب والخطايا؟ ! تكون له فضيلة وأجرا ". أخرجه أحمد (٥ / ٢٥٥)
وإسناده حسن. ثم أخرجه (٥ / ٢٦٣) من طريق عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن
حوشب حدثني أبو أمامة أن رسول الله ﷺ قال: