Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

in a note that al-Tirmidhi said: “Its chain of transmission is good and strong!” This, as you have seen, was Ibn Kathir’s own statement. The Shaykh was unable to reconcile in his mind the fact that Ibn Kathir could deem the chain strong while finding the text of the hadith objectionable. Yet this is well known and common among the scholars, and thus required clarification, even though we have already established the error in his finding the text objectionable.

1736 — “The first company to enter Paradise will be in the form of the moon on the night of the full moon, and the second will be like the most beautiful shining star in the sky. Each man among them will have two wives, and each wife will wear seventy garments, through which the marrow of her shin will be visible.”

Al-Tirmidhi narrated it (2/85 and 87) through Firas and Fudayl ibn Marzuq, both from Atiyyah, from Abu Sa'id al-Khudri, from the Prophet (peace and blessings be upon him), who said this. In the first place, he said: “A good, authentic hadith.” In the other, he said: “A good hadith.” The latter is closer to the mark, for Atiyyah—al-Awfi—is weak. However, he was not alone in narrating it, as will follow. Ahmad also narrated it (3/16): Yahya ibn Adam told us: Fudayl told us, from Ata, who said: Abu Sa'id al-Khudri told us this. Thus it reads “Ata,” but I think it is a corruption of “Atiyyah”—and Allah knows best. Al-Baghawi also narrated it from him in Ibn al-Ja'd’s Hadith collection (9/1).

Sa'id ibn Sulayman narrated it: Fudayl ibn Marzuq told us, from Abu Ishaq, from Amr ibn Maymun, from Abdullah, from the Prophet (peace and blessings be upon him), who said this, adding: “Just as a red drink can be seen in a white glass vessel.” Al-Tabarani narrated it in al-Mu'jam al-Kabir (10321), and Abu Nu'aym narrated it from him in Sifat al-Jannah (2/135/2001), through two routes from Ibn Sulayman with this wording. Al-Mundhiri said in al-Targhib (4/261): “Al-Tabarani narrated it with an authentic chain of transmission, and al-Bayhaqi with a good chain of transmission!” Ibn al-Qayyim said (1/318): “This chain meets the criteria for an authentic hadith.”

في التعليق أن الترمذي قال: " وإسناده جيد قوي "! وإنما هذا قول ابن كثير نفسه كما رأيت، لم يستطع الشيخ أن يجمع في ذهنه أن ابن كثير يمكن أن يجمع بين تقوية الإسناد واستنكاره لمتنه. مع أن هذا شا ئع معروف عند أهل العلم، فاقتضى التنبيه، وإن كنا أثبتنا خطأه في استنكاره لمتنه كما تقدم. ١٧٣٦ - " أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والثانية على لون أحسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من ورائها ". أخرجه الترمذي (٢ / ٨٥ و ٨٧) من طريق فراس وفضيل بن مرزوق كلاهما عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ فذكره، وقال في الموضع الأول: " حديث حسن صحيح ". وفي الآخر: " حديث حسن "، وهذا أقرب، فإن عطية وهو العوفي ضعيف. لكنه لم يتفرد به كما يأتي. وأخرجه أحمد أيضا (٣ / ١٦) : حدثنا يحيى بن آدم حدثنا فضيل عن عطاء حدثنا أبو سعيد الخدري به. كذا فيه " عطاء " وأظنه محرفا من " عطية " والله أعلم، وعنه أخرجه البغوي في حديث " ابن الجعد " (٩ / ١) . ورواه سعيد بن سليمان حدثنا فضيل بن مرزوق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله عن النبي ﷺ به وزاد : " كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء ". أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (١٠٣٢١) وعنه أبو نعيم في " صفة الجنة " (٢ / ١٣٥ / ٢٠٠١) من طريقين عن ابن سليمان به. قال المنذري في " الترغيب " (٤ / ٢٦١) : " رواه الطبراني بإسناد صحيح والبيهقي بإسناد حسن "! وقال ابن القيم (١ / ٣١٨) : " وهذا الإسناد على شرط الصحيح ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies