Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

The hadith is also supported by a report attributed to the Companion Ibn ʿUmar, which Nafiʿ relates: Ibn ʿUmar used to say, “Indeed, the best deed after prayer is jihad in the way of Allah Most High.” Ahmad transmitted it (2/32).

I say: Its chain of transmission is authentic according to the conditions of al-Bukhari and Muslim. ʿAbd Allah al-ʿUmari, however, attributed its opening statement to the Prophet, relating it from Nafiʿ. Al-Khatib transmitted it in al-Tarikh (12/66), through Muhammad ibn Humayr al-Himsi, from him, with the wording: “The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked, ‘Which deeds are best?’ He replied, ‘Prayer at the beginning of its time.’” He cited it in the biographical entry on ʿAli ibn Muhammad ibn Mukhlad ibn Khazim, Abu al-Tayyib al-Kufi, without recording any narrator criticism or accreditation for him.

It is also supported by the hadith of Anas, who said: “I asked the Prophet, peace and blessings be upon him, ‘Which deeds are best?’ He replied, ‘Prayer at its proper time.’” Al-Khatib transmitted it (10/286) in the biographical entry on ʿAbd al-Rahman ibn al-Hasan ibn Ayyub al-Darir. A group of trustworthy narrators reported from him; he died in 315 AH, and no narrator criticism or accreditation is recorded concerning him. The narrators above him are trustworthy and among Muslim’s narrators.

Al-Suyuti included it in al-Jamiʿ, citing al-Khatib’s narration from Anas with the wording: “The best deeds are prayer at its proper time, dutifulness to one’s parents, and jihad in the way of Allah.” I have not found it in the index of al-Tarikh in this complete form. Attributing it to al-Khatib alone is a clear shortcoming; attributing it to Ahmad would have been more appropriate. More appropriate still would have been to cite it in the wording of al-Bukhari and Muslim: “then … then …,” as is clear to those endowed with understanding.

1490 — “The best deed is faith in Allah and jihad in the way of Allah.”

Ibn Hibban transmitted it (94) through Ibrahim ibn Hisham ibn Yahya ibn Yahya al-Ghassani: My father narrated to us from my grandfather, from Abu Idris al-Khawlani, from Abu Dharr, who said:

وللحديث شاهد موقوف يرويه نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: " إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد في سبيل الله تعالى ". أخرجه أحمد (٢ / ٣٢) . قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين. والجملة الأولى منه رفعها عبد الله العمري عن نافع به. أخرجه الخطيب في " التاريخ " (١٢ / ٦٦) من طريق محمد بن حمير الحمصي عنه بلفظ: " سئل رسول الله ﷺ: أي الأعمال أفضل ؟ قال الصلاة في أول وقتها ". ذكره في ترجمته علي بن محمد بن مخلد بن خازم أبي الطيب الكوفي، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وله شاهد من حديث أنس قال: " سألت النبي ﷺ أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها ". أخرجه الخطيب (١٠ / ٢٨٦) في ترجمته عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الضرير، روى عنه جمع من الثقات، مات سنة (٣١٥) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ومن فوقه ثقات من رجال مسلم. وأورده السيوطي في " الجامع " من رواية الخطيب عن أنس بلفظ: " أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله ". ولم أره في " فهرس التاريخ " بهذا التمام. وعزوه إليه فقط قصور واضح فعزوه لأحمد كان أولى، وذكره بلفظ " الشيخين ": " ثم ... ثم ... "، أولى وأولى كما لا يخفى على أولي النهي. ١٤٩٠ - " أفضل العمل إيمان بالله وجهاد في سبيل الله ". أخرجه ابن حبان (٩٤) عن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثنا أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies