Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

through their neglect of it. Do you not see how they separate from one another over their food at their tables, each eating alone—without any necessity—from his own plate, without sharing it at least with the person seated beside him, contrary to the preceding hadith (664)? Likewise, when a morsel falls from one of them, he considers himself too refined to pick it up, remove the dirt from it, and eat it. Among them there may even be pretentious scholars and pseudo-philosophers who do not permit this, claiming that it has been contaminated by germs and microbes! In so doing, they reject the very purport of the hadith, in which the Prophet, peace and blessings be upon him, says: “Let him remove from it what is objectionable, then eat it, and not leave it for Satan.”

Nor do they lick their fingers. Indeed, many of them regard this as bad taste and a breach of table etiquette. Therefore, they provide their tables with light, absorbent paper tissues known as Kleenex. Hardly does one of them find any greasiness on his fingers—or even on his lips—before hastening to wipe it away with a tissue, contrary to the explicit wording of the hadith. As for licking the dish—that is, using one’s fingers to lick the food remaining on it—they find it utterly repugnant and attribute it to stinginess or greediness over food. This is unsurprising in those who have never heard of this hadith and are therefore ignorant of it; rather, what is astonishing is those who go along with them and flatter them despite knowing it.

Then you find them all united in complaining that blessing has been removed from their salaries and provisions, however abundantly these may have been granted to them. Yet they do not realize that the reason for this is precisely their turning away from following the sunnah of their Prophet and their imitation of the enemies of their religion in their ways of life and livelihood.

So adhere to the sunnah, O Muslims! “O you who believe, respond to Allah and to the Messenger when he calls you to that which gives you life. And know that Allah comes between a person and his heart, and that to Him you shall be gathered.”

1405 — “I saw myself entering Paradise, and there was al-Rumaysa’, the wife of Abu Talhah. I heard footsteps ahead of me, so I said: ‘Who is this, O Gabriel?’ He said: ‘This is Bilal.’”

Related by al-Bukhari (2/425), al-Tayalisi in his Musnad (1719), and Ahmad

إهمالا منهم إياها، ألست تراهم يتفرقون في طعامهم على موائدهم، وكل واحد منهم يأكل لوحده - دون ضرورة - في صحن خاص، لا يشاركه فيه على الأقل جاره بالجنب، خلافا للحديث السابق (٦٦٤) . وكذلك إذا سقطت اللقمة من أحدهم، فإنه يترفع عن أن يتناولها ويميط الأذى عنها ويأكلها، وقد يوجد فيهم من المتعالمين والمتفلسفين من لا يجيز ذلك بزعم أنها تلوثت بالجراثيم والميكروبات! ضربا منه في صدر الحديث إذ يقول ﷺ: " فليمط ما رابه منها وليطعمها ولا يدعها للشيطان ". ثم أنهم لا يلعقون أصابعهم بل إن الكثيرين منهم يعتبرون ذلك قلة ذوق وإخلال بآداب الطعام، ولذلك اتخذوا في موائدهم مناديل من الورق الخفيف النشاف المعروف بـ (كلينكس) ، فلا يكاد أحدهم يجد شيئا من الزهومة في أصابعه، بل وعلى شفتيه إلا بادر إلى مسح ذلك بالمنديل ، خلافا لنص الحديث. وأما لعق الصحفة، أي لعق ما عليها من الطعام بالأصابع، فإنهم يستهجنونه غاية الاستهجان، وينسبون فاعله إلى البخل أو الشراهة في الطعام، ولا عجب في ذلك من الذين لم يسمعوا بهذا الحديث فهم به جاهلون، وإنما العجب من الذين يسايرونهم ويداهنونهم، وهم به عالمون. ثم تجدهم جميعا قد أجمعوا على الشكوى من ارتفاع البركة من رواتبهم وأرزاقهم، مهما كان موسعا فيها عليهم، ولا يدرون أن السبب في ذلك إنما هو إعراضهم عن اتباع سنة نبيهم، وتقليدهم لأعداء دينهم، في أساليب حياتهم ومعاشهم. فالسنة السنة أيها المسلمون! * (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون) *. ١٤٠٥ - " رأيتني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة، وسمعت خشفا أمامي ، فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا بلال ". أخرجه البخاري (٢ / ٤٢٥) والطيالسي في " مسنده " (١٧١٩) وأحمد

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies