Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“ʿAlī sent for Muḥammad ibn Maslamah, and he was brought before him. He asked, ‘What has held you back from this affair?’ He replied, ‘Your cousin—meaning the Prophet—gave me a sword and said: “Fight with it so long as the enemy is being fought. But when you see people killing one another, take it to a rock and strike it against it, then remain in your house until an inevitable death comes to you or you are struck down by a wrongful hand.”’ He said, ‘Leave him alone.’”

Aḥmad recorded it (5/225). Its narrators are trustworthy, but its chain is interrupted between al-Ḥasan—namely, al-Baṣrī—and ʿAlī.

He then recorded it (5/226) through the route of Ziyād ibn Muslim Abū ʿUmar, who said: Abū al-Ashʿath al-Ṣanʿānī narrated to us: “Yazīd ibn Muʿāwiyah sent us to Ibn al-Zubayr. When I arrived in Medina, I entered upon so-and-so”—Ziyād mentioned his name—“and he said, ‘The people have done what they have done; what do you think?’ He replied, ‘My close friend Abū al-Qāsim charged me: “If you encounter any of these tribulations, go to Mount Uḥud and break the edge of your sword against it …”’” The hadith is similar in meaning. Its chain is good.

He then recorded it (3/493), as did Ibn Mājah (3962), through the route of ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, from Abū Burdah, who said: “I entered upon Muḥammad ibn Maslamah,” and he mentioned it as a hadith attributed to the Prophet: “There will indeed be tribulation, division, and discord. When that occurs, take your sword to Mount Uḥud and strike it …” The hadith is like al-Ḥasan’s narration. Thus, the hadith is authentic when all its chains are considered together.

Zahdam ibn al-Ḥārith al-Ghifārī and others also narrated it: Ahbān ibn Ṣayfī said, attributing a similar report to the Prophet. Al-Ṭabarānī recorded it in al-Muʿjam al-Kabīr (nos. 863–868).

1381 — “On the Day of Resurrection, an angel will be sent to every believer, accompanied by a disbeliever. The angel will say to the believer: ‘O believer, take this disbeliever; he is your ransom from the Fire.’”

Ibn ʿAsākir recorded it (18/143/2) from Yaḥyā ibn Ṣāliḥ al-Wuḥāẓī: Saʿīd ibn Yazīd ibn Dhī ʿAḍwān informed us, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from Abū Burdah, from his father, from the Prophet, with this wording. He said: “Ibn Shāhīn said: ‘Yazīd ibn Saʿīd alone narrated this hadith from ʿAbd al-Malik, and it is…”

" إن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة، فجيء به ، فقال: ما خلفك عن هذا الأمر؟ قال دفع إلي ابن عمك - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - سيفا فقال: " قاتل به ما قوتل العدو، فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا، فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك، حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة "، قال: " خلوا عنه ". أخرجه أحمد (٥ / ٢٢٥) ورجاله ثقات لكنه منقطع بين الحسن - وهو البصري - وعلي. ثم أخرجه (٥ / ٢٢٦) من طريق زياد بن مسلم أبي عمر حدثنا أبو الأشعث الصنعاني قال: بعثنا يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير فلما قدمت المدينة دخلت على فلان - سمى زياد اسمه - فقال: إن الناس صنعوا ما صنعوا فما ترى؟ فقال: أوصاني خليلي أبو القاسم ﷺ إن أدركت شيئا من هذا الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ... " الحديث نحوه . وسنده حسن. ثم أخرجه (٣ / ٤٩٣) وابن ماجة (٣٩٦٢) من طريق علي بن زيد ابن جدعان عن أبي بردة قال: دخلت على محمد بن مسلمة فقال فذكره مرفوعا: " إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان كذلك فأت بسيفك أحدا فاضربه ... " الحديث مثل رواية الحسن. فالحديث صحيح بمجموع الطرق. ورواه زهدم بن الحارث الغفاري وغيره قال: قال أهبان بن صيفي مرفوعا نحوه. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (رقم ٨٦٣ - ٨٦٨) . ١٣٨١ - " إذا كان يوم القيامة بعث إلى كل مؤمن بملك معه كافر فيقول الملك للمؤمن: يا مؤمن! هاك هذا الكافر، فهذا فداؤك من النار ". أخرجه ابن عساكر (١٨ / ١٤٣ / ٢) عن يحيى بن صالح الوحاظي أخبرنا سعيد بن يزيد ابن ذي عضوان عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به. وقال: " قال ابن شاهين: تفرد بهذا الحديث يزيد بن سعيد عن عبد الملك، وهو

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies