Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

1240 — “Treat your children fairly; treat your children fairly; treat your children fairly.”

Al-Bukhari recorded it in al-Tarikh al-Kabir (2/1/73), as did Abu Dawud (2/110), al-Nasa’i (2/132 and 133), and Ahmad (4/275, 288, and 375), through Hammad ibn Zayd, from Hajib ibn al-Mufaddal ibn al-Muhallab, from his father, who said: I heard al-Nu‘man ibn Bashir say—then he cited it as a statement attributed to the Prophet. This is a good chain of transmission: its narrators are reliable, apart from al-Mufaddal ibn al-Muhallab, who is truthful, as stated in al-Taqrib. Another wording will appear in the forthcoming report beginning, “You are obliged to …”

In Tuhfat al-Mawdud (p. 75, Hind edition), Ibn al-Qayyim attributed this hadith to Ibn Hibban’s Sahih, but al-Haythami did not include it in Mawarid al-Zam’an. And Allah knows best.

1241 — “Blessedness to the one who saw me and believed in me; and blessedness—repeated seven times—to the one who did not see me and believed in me.”

Ahmad (5/248, 257, and 264) recorded it from Hammam ibn Yahya and Hammad ibn al-Ja‘d, from Qatadah, from Ayman, from Abu Umamah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it.

I say: This chain of transmission is weak. Its narrators are reliable, apart from this Ayman. Ibn Abi Hatim mentioned him (1/1/319), but added nothing beyond what occurs in this chain: that he narrated from Abu Umamah and that Qatadah narrated from him. This means that he is unknown. Al-Dhahabi explicitly stated this in al-Mizan, where he cited this hadith in connection with him and said: “Ibn Hibban mentioned him in al-Thiqat and said: ‘He is Ayman ibn Malik al-Ash‘ari.’”

Al-Hafiz said in al-Lisan: “I say: The hadith was transmitted from Hammam with differing chains. Ubayd Allah ibn Musa and Abu

١٢٤٠ - " اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أولادكم ". رواه البخاري في " التاريخ الكبير " (٢ / ١ / ٧٣) وأبو داود (٢ / ١١٠) والنسائي (٢ / ١٣٢ و ١٣٣) وأحمد (٤ / ٢٧٥ و ٢٨٨ و ٣٧٥) من طريق حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب عن أبيه قال: سمعت النعمان بن بشير يقول : فذكره مرفوعا. وهذا سند حسن رجاله ثقات غير المفضل بن المهلب وهو صدوق كما في " التقريب ". وورد بلفظ آخر يأتي في " إن عليك ". والحديث عزاه ابن القيم في " تحفة الودود " (ص ٧٥ - هند) لابن حبان في " صحيحه "، ولم يورده الهيثمي في " موارد الظمآن ". والله أعلم. ١٢٤١ - " طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى ـ سبع مرات ـ لمن لم يرني وآمن بي ". رواه أحمد (٥ / ٢٤٨ و ٢٥٧ و ٢٦٤) عن همام بن يحيى وحماد بن الجعد عن قتادة عن أيمن عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ. قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير أيمن هذا، أورده ابن أبي حاتم (١ / ١ / ٣١٩) ولم يزد على ما جاء في هذا الإسناد أنه روى عن أبي أمامة وعنه قتادة! ومعنى ذلك أنه مجهول، وصرح بذلك الذهبي في " الميزان " وساق له هذا الحديث، وقال: " وقد ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: " هو أيمن بن مالك الأشعري ". قال الحافظ في " اللسان ": " قلت: واختلف على همام في الحديث، فقال عبيد الله بن موسى وأبو

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies