Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

I say: The Shiites’ lies and deceptions against the Muslim community are almost beyond counting. I only intended to point out some of those found in this treatise, in the course of tracing the sources of this hadith, by way of illustration; otherwise, time is too precious to be squandered in pursuing them.

1172 — “The finest among you are those who learn the Quran and teach it.”

Al-Darimi (2/437) and Ibn Majah (1/93) transmitted it through al-Harith ibn Nabhan, who said: Asim ibn Bahdalah narrated to us, from Musab ibn Sad, from his father, as a report attributed to the Prophet. This is a weak chain due to the weakness of this al-Harith. However, the hadith is strengthened by its supporting narrations:

  1. One of them is from Ali, attributed to the Prophet, with this wording. Ahmad transmitted it (vol. 2, no. 1317) through Abd al-Rahman ibn Ishaq, from al-Numan ibn Sad, from Ali. It too is weak because of Abd al-Rahman ibn Ishaq. Al-Darimi, as well as al-Tirmidhi (2/149), narrated it with the wording: “The best among you.” He said: “It is a singular hadith; we know it only through the hadith of Abd al-Rahman ibn Ishaq.”

  2. Another is from Anas. Al-Tabarani transmitted it in al-Saghir (p. 48), and from him Abu Nuaym in al-Hilyah (3/35), through Muhammad ibn Sinan al-Qazzaz, who said: Muadh ibn Awd Allah al-Qurashi narrated to us; Sulayman al-Taymi narrated to us from Anas. He said: “None narrated it from al-Taymi except Muadh ibn Awd Allah.”

I say: I have not found a biographical notice for him. The one who narrated from him, Muhammad ibn Sinan, is weak, though he has been declared trustworthy.

In sum, the hadith is good by virtue of these supporting narrations, and it is authentic with the wording of al-Tirmidhi and al-Darimi, which follows next.

Note: Al-Suyuti, in al-Jami, also attributed Ali’s hadith with al-Tirmidhi’s wording to al-Bukhari. This is an error; rather, al-Bukhari narrated it only from Uthman, as follows next. Ibn Abi Shaybah also transmitted it in al-Musannaf (12/65/1), with the wording cited in the heading, through two chains from Uthman and Ali, the first of which is authentic.

1173 — “The best among you are those who learn the Quran and teach it.”

Al-Bukhari (6/108), Abu Dawud (1/226), and al-Tirmidhi

قلت: وأكاذيب الشيعة وتدليسهم على الأمة لا يكاد يحصر وإنما أردت بيان بعضها مما وقع في هذه الرسالة بمناسبة تخريج هذا الحديث على سبيل التمثيل وإلا فالوقت أعز من أن يضيع في تتبعها. ١١٧٢ - " خياركم من تعلم القرآن وعلمه ". أخرجه الدارمي (٢ / ٤٣٧) وابن ماجة (١ / ٩٣) من طريق الحارث بن نبهان حدثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه مرفوعا. وهذا سند ضعيف لضعف الحارث هذا. لكن الحديث قوي بشواهده: ١ - فمنها عن علي مرفوعا بهذا اللفظ. أخرجه أحمد (ج ٢ رقم ١٣١٧) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عنه. وهو ضعيف أيضا من أجل عبد الرحمن بن إسحاق. وقد رواه الدارمي وكذا الترمذي (٢ / ١٤٩) بلفظ " خيركم ". وقال: " حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق ". ٢ - ومنها عن أنس. أخرجه الطبراني في " الصغير " (ص ٤٨) وعنه أبو نعيم في " الحلية " (٣ / ٣٥) من طريق محمد بن سنان القزاز حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي حدثنا سليمان التيمي عنه. وقال: " لم يروه عن التيمي إلا معاذ بن عوذ الله ". قلت: ولم أجد له ترجمة. والراوي عنه محمد بن سنان ضعيف وقد وثق. وبالجملة فالحديث حسن بهذه الشواهد وهو صحيح بلفظ الترمذي والدارمي ويأتي بعده. (تنبيه) : حديث علي بلفظ الترمذي عزاه السيوطي في " الجامع " للبخاري أيضا وهو سهو وإنما رواه البخاري من حديث عثمان فقط كما يأتي بعده. وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (١٢ / ٦٥ / ١) بلفظ الترجمة بإسنادين عن عثمان وعلي أولهما صحيح. ١١٧٣ - " خيركم من تعلم القرآن وعلمه ". أخرجه البخاري (٦ / ١٠٨) وأبو داود (١ / ٢٢٦) والترمذي

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies