Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“This Mus‘ab is unknown, and his reports from trustworthy narrators are not well preserved.”

Al-‘Uqayli said (416): “There is cause for scrutiny in his hadith.” As for ‘Imran ibn al-Rabi‘, I have not found any biographical notice for him.

  1. As for the hadith of Ibn Abi Awfa, Abu ‘Ubaydah Sa‘id ibn Zarbi narrates it from Thabit al-Bunani, from Nufay‘ ibn al-Harith, from him, traced back to the Prophet, peace and blessings be upon him, with similar wording. Abu Nu‘aym recorded it in Sifat al-Jannah.

I say: This is a very weak chain of transmission. Nufay‘ is abandoned, and Ibn Ma‘in declared him a liar. Ibn Zarbi is rejected in hadith, as stated in al-Taqrib.

In sum, the hadith is authentic through some of its routes from Jabir. And Allah knows best.

1088 — “The most wretched of the former peoples was the one who hamstrung the she-camel, and the most wretched of the latter peoples will be the one who stabs you, O ‘Ali.” He pointed to the place where he would be stabbed.

Ibn Sa‘d recorded it in al-Tabaqat (3/35) from Musa ibn ‘Ubaydah, from Abu Bakr ibn ‘Ubayd Allah ibn Anas—or Ayyub ibn Khalid, or both of them—who said: ‘Ubayd Allah informed us that the Prophet, peace and blessings be upon him, said to ‘Ali: “O ‘Ali, who is the most wretched of the former and latter peoples?” He replied, “Allah and His Messenger know best.” The Prophet then mentioned it.

I say: This is a weak mursal chain of transmission. Abu Bakr ibn ‘Ubayd Allah ibn Anas is unknown. The same applies to his father, ‘Ubayd Allah ibn Anas: no one declared him trustworthy, and he is known only through his son Abu Bakr’s narration from him.

However, the hadith is authentic, for it has numerous corroborating reports from a number of Companions, including ‘Ali himself, ‘Ammar ibn Yasir, and Suhayb al-Rumi.

  1. As for the hadith of ‘Ali, it is narrated by ‘Abd Allah ibn Salih: al-Layth ibn Sa‘d narrated to me; Khalid ibn Yazid narrated to me; from Sa‘id ibn Abi Hilal, from Zayd ibn Aslam, that Abu Sinan al-Du’ali informed him from ‘Ali, traced back to the Prophet, peace and blessings be upon him, with similar wording.
" مصعب هذا مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة ". وقال العقيلي (٤١٦) : " وفي حديثه نظر ". وعمران ابن الربيع لم أجد له ترجمة. ٢ - وأما حديث ابن أبي أوفى، فيرويه أبو عبيدة سعيد بن زربي عن ثابت البناني عن نفيع بن الحارث عنه مرفوعا نحوه. أخرجه أبو نعيم في " صفة الجنة ". قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، نفيع هذا متروك، وقد كذبه ابن معين. وابن زربي منكر الحديث كما في " التقريب ". وبالجملة، فالحديث صحيح من بعض طرقه عن جابر، والله أعلم. ١٠٨٨ - " أشقى الأولين عاقر الناقة وأشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي. وأشار إلى حيث يطعن ". أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (٣ / ٣٥) عن موسى بن عبيدة عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس أو أيوب بن خالد أو كليهما: أخبرنا عبيد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: " يا علي من أشقى الأولين والآخرين؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال ". فذكره. قلت: وهذا إسناد مرسل ضعيف، أبو بكر بن عبيد الله بن أنس مجهول. ونحوه أبوه عبيد الله بن أنس، فلم يوثقه أحد ولا عرف إلا من رواية ابنه أبي بكر. لكن الحديث صحيح، فقد جاءت له شواهد كثيرة عن جمع من الصحابة منهم علي نفسه وعمار بن ياسر وصهيب الرومي. ١ - أما حديث علي فيرويه عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم أن أبا سنان الدؤلي حدثه عنه مرفوعا به نحوه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies