Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

then let him recite: “When the sun is wrapped up,” “When the sky is split open,” and “When the sky is cleft asunder.”

It was reported by al-Tirmidhi (2/235), Ibn Nasr in al-Qiyam (Standing; 58), al-Hakim (4/576), and ‘Abd al-Ghani al-Maqdisi in Dhikr al-Nar (Mention of the Fire; 222/1), through al-Tabarani by two routes from ‘Abd al-Razzaq; and by Ahmad—from him—in al-Musnad (2/27, 36, and 100). Likewise, Ibn Abi al-Dunya reported it in al-Ahwal (The Terrors; fol. 2/1), from him: ‘Abd Allah ibn Buhayr al-San‘ani narrated to us, saying: I heard ‘Abd al-Rahman ibn Yazid al-San‘ani say: I heard Ibn ‘Umar say”—then he cited it as a hadith attributed to the Prophet.

Al-Tirmidhi and al-Maqdisi then said: “This is a good, singular hadith.” Al-Hakim said: “Its chain of transmission is authentic,” and al-Dhahabi agreed with him. It is as they said: its narrators are trustworthy. Ibn Hibban declared ‘Abd al-Rahman ibn Yazid trustworthy; a number of scholars narrated from him, and he was a man of merit.

1082 — “My Basin extends from Aden to Oman. Its water is whiter than snow and sweeter than honey. Those who will come to it most frequently are the poor Emigrants: dishevelled in hair and soiled in garments; they do not marry pampered women, nor are the doors of high rank opened to them. They fulfil the obligations due from them, but are not given what is due to them.”

Al-Tabarani reported it (1/147/1–2): Abu Zur‘ah al-Dimashqi narrated to us: Abu Mushir ‘Abd al-A‘la ibn Mushir narrated to us: Sadaqah ibn Khalid narrated to us, from Zayd ibn Waqid, from Abu Salam al-Aswad, from Thawban, as a hadith attributed to the Prophet.

I say: This is an authentic chain of transmission; all its narrators are well-known and trustworthy. He also has another route, which he reported (148/1), from Ishaq ibn Rashid, from al-Zuhri, from Sulayman ibn Yasar, from Thawban, with the same wording. All its narrators were used by al-Bukhari, except Hafs ibn ‘Umar ibn al-Sabah al-Raqqi, al-Tabarani’s shaykh. Ibn Hibban mentioned him in al-Thiqat (The Trustworthy Narrators) and said: “He sometimes erred.”

Ahmad, al-Tirmidhi, Ibn Majah, and al-Hakim also reported the hadith through another route from Abu Salam al-Aswad, from Thawban, as a hadith attributed to the Prophet.

I say: This is an authentic chain of transmission; all its narrators are well-known and trustworthy. He also has another route, which he reported (148/1), from Ishaq ibn Rashid, from al-Zuhri, from Sulayman ibn Yasar, from Thawban, with the same wording. All its narrators were used by al-Bukhari, except Hafs ibn ‘Umar ibn al-Sabah al-Raqqi, al-Tabarani’s shaykh. Ibn Hibban mentioned him in al-Thiqat (The Trustworthy Narrators) and said: “He sometimes erred.”

فليقرأ * (إذا الشمس كورت) * و* (إذا السماء انشقت) * و * (إذا السماء انفطرت) * ". رواه الترمذي (٢ / ٢٣٥) وابن نصر في " القيام " (٥٨) والحاكم (٤ / ٥٧٦) وعبد الغني المقدسي في " ذكر النار " (٢٢٢ / ١) من طريق الطبراني من طريقين عن عبد الرزاق ثم من طريق أحمد وهذا في " المسند " (٢ / ٢٧ و ٣٦ و ١٠٠) عنه وكذا ابن أبي الدنيا في " الأهوال " (ق ٢ / ١) عنه حدثنا عبد الله بن بحير الصنعاني قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني قال: سمعت ابن عمر يقول : فذكره مرفوعا. ثم قال الترمذي والمقدسي: " هذا حديث حسن غريب ". وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا، رجاله ثقات وعبد الرحمن بن يزيد وثقه ابن حبان وروى عنه جماعة وكان فاضلا. ١٠٨٢ - " حوضي ما بين عدن إلى عمان ماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل وأكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا، الدنس ثيابا، الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد، الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم ". رواه الطبراني (١ / ١٤٧ / ١ - ٢) حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال: حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر حدثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي سلام الأسود عن ثوبان مرفوعا. قلت: وهذا سند صحيح، رجاله كلهم ثقات معروفون. وله عنده طريق أخرى أخرجه (١٤٨ / ١) عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ثوبان به. ورجاله ثقات كلهم رجال البخاري غير حفص بن عمر بن الصباح الرقي شيخ الطبراني فذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " ربما أخطأ ". والحديث أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجة والحاكم من طريق أخرى عن أبي سلام الأسود عن ثوبان مرفوعا. قلت: وهذا سند صحيح، رجاله كلهم ثقات معروفون. وله عنده طريق أخرى أخرجه ( ١٤٨ / ١) عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ثوبان به. ورجاله ثقات كلهم رجال البخاري غير حفص بن عمر بن الصباح الرقي شيخ الطبراني فذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " ربما أخطأ ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies