Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

The other is through Isma‘il ibn Yazid: Hisham ibn ‘Ubayd Allah narrated to us; Hakim ibn Nafi‘ narrated to us; ‘Ata’ al-Khurasani narrated to me from him. Abu Nu‘aym narrated it in Akhbar Isbahan (1/209), in the biography of this Isma‘il, whose grandfather’s name was Hurayth ibn Mardanabah al-Qattan. He said: “Toward the end of his life, he became confused concerning some of his hadith.” ‘Ata’ al-Khurasani was Ibn Abi Muslim, a truthful narrator who often erred, narrated mursal reports, and practised tadlis. Ishaq ibn Rahuyah also narrated it in his Musnad from Abu Hurayrah, as stated in al-Fath.

  1. As for the hadith of Ibn Mas‘ud, it will be discussed in the following hadith.

  2. As for the hadith of Mujahid, Ibn Wahb narrated it in al-Jami‘ (p. 76), from Ibn Zuhr, from Sulayman ibn Mihran, from him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said—and he then cited it, adding: “and betrayal.” Despite being mursal, it is weak because of Ibn Zuhr, whose name was ‘Ubayd Allah, for he is very weak.

  3. As for the hadith of al-Hasan, Ibn al-Mubarak narrated it in al-Birr wa al-Silah, from ‘Awf, from him. He said: “It has reached me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said”—and he then cited it. (1) Its chain is authentic, but it is also mursal. Yet, when the connected reports preceding it are joined to it, it gains strength thereby; and the sum of all this shows that the hadith has a basis, as al-Hafiz said—especially since some of its reports are good in themselves, such as the first and second hadiths, as is also the case with the forthcoming hadith of Ibn Mas‘ud. Thus, the hadith is unquestionably authentic. Al-Bukhari also cited it in suspended form in his Sahih, using a definitive wording.

  4. “Whoever cheats us is not one of us, and scheming and deception are in the Fire.”

Ibn Hibban (1107), al-Tabarani in al-Mu‘jam al-Saghir (p. 153) and al-Mu‘jam al-Kabir (3/69/1), and Abu Nu‘aym in al-Hilyah (4/188) narrated it through several routes from Abu Khalifah al-Fadl ibn al-Hubab: ‘Uthman ibn al-Haytham al-Mu’adhdhin narrated to us; my father narrated to us, from ‘Asim, from Zirr ibn Hubaysh, from ‘Abd Allah ibn Mas‘ud, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said—and he then cited it.

I say: This is a good chain of transmission, as I explained in al-Rawd al-Nadir (641) and Irwa’ al-Ghalil (1307).

(1) Al-Suyuti cited it in al-Jami al-Saghir, on the authority of Abu Dawud's al-Marasil, with the additional wording: “and treachery.” End quote.
والأخرى: عن إسماعيل بن يزيد: حدثنا هشام بن عبيد الله: حدثنا حكيم بن نافع : حدثني عطاء الخراساني عنه. أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (١ / ٢٠٩) في ترجمة إسماعيل هذا، واسم جده حريث بن مردانبة القطان، وقال: " اختلط عليه بعض حديثه في آخر أيامه ". وعطاء الخراساني هو ابن أبي مسلم صدوق يهم كثيرا ويرسل ويدلس. ورواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " عن أبي هريرة كما في " الفتح ". ٤ - وأما حديث ابن مسعود، فيأتي الكلام عليه في الحديث الآتي. ٥ - وأما حديث مجاهد، فرواه ابن وهب في " الجامع " (ص ٧٦) عن ابن زحر عن سليمان بن مهران عنه قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره وزاد: " والخيانة " وهو مع إرساله ضعيف من أجل ابن زحر واسمه عبيد الله فإنه واه ٦ - وأما حديث الحسن، فقد رواه ابن المبارك في " البر والصلة " عن عوف عنه قال : بلغني أن رسول الله ﷺ قال: فذكره. (١) وهذا إسناد صحيح ولكنه مرسل أيضا إلا أنه إذا ضم إليه ما قبله من الموصول أخذ به قوة ودل مجموع ذلك على أن للحديث أصلا، كما قال الحافظ، لاسيما وبعضه حسن لذاته كالحديث الأول والثاني ومثلهما حديث ابن مسعود الآتي. فالحديث صحيح قطعا، وقد علقه البخاري في " صحيحه " بصيغة الجزم. ١٠٥٨ - " من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار ". أخرجه ابن حبان (١١٠٧) والطبراني في " المعجم الصغير " (ص ١٥٣) و " المعجم الكبير " (٣ / ٦٩ / ١) وأبو نعيم في " الحلية " (٤ / ١٨٨) من طرق عن أبي خليفة الفضل بن الحباب حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن حدثنا أبي عن عاصم عن زر ابن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. قلت: وهذا إسناد حسن، على ما بينته في " الروض النضير " (٦٤١) ، و " إرواء الغليل " (١٣٠٧) .
(١) وأورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أبي داود في " مراسيله " بزيادة " والخيانة ". اهـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies