Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

the thigh of Abū al-Dardāʾ, saying, “ʿUwaymir! Salmān is more knowledgeable than you,” three times.” He then related it.

I say: This is an authentic mursal chain of transmission.

981 — “Do not fast on Friday unless you fast a day before it or a day after it.”

Al-Tirmidhī (1/143), Ibn Mājah (1/526), and Aḥmad (2/495) recorded it through the route of al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, attributed to the Prophet, with this wording. This is an authentic chain of transmission meeting the criteria of al-Bukhārī and Muslim, and al-Tirmidhī declared it authentic. It has also come through other routes; see the preceding hadith. The hadith, “Friday is a day of festival ...,” is documented in al-Irwāʾ, no. 94. The hadith, “He forbade fasting on Friday,” will appear under no. 1012.

Among its routes is that recorded by al-Ṭaḥāwī in Sharḥ al-Maʿānī (1/339), through Muḥammad ibn ʿAmr, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, attributed to the Prophet, with the wording: “Do not fast on Friday unless you fast a day before it or a day after it.” Its chain of transmission is good.

Aḥmad (2/365, 422, 458, and 526) and al-Ṭaḥāwī also recorded it through the route of ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, from Ziyād al-Ḥārithī, from him, in similar wording. This is an authentic chain of transmission; all its narrators are among the narrators of the Six Books, except Ziyād al-Ḥārithī. In al-Taʿjīl it states: “My shaykh said: ‘I do not know him.’” I say: al-Ḥusaynī stated definitively that he was Abū al-Awbar, who is known, though he is more widely known by his kunya than by his name. Al-Nasāʾī, al-Dūlābī, Abū Aḥmad al-Ḥākim, and others named him Ziyād; Ibn Maʿīn and Ibn Ḥibbān declared him trustworthy, and his hadith has been authenticated.

على فخذ أبي الدرداء، عويمر! سلمان أعلم منك (ثلاث مرات) ". فذكره. قلت: وهذا إسناد مرسل صحيح. ٩٨١ - " لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم ". أخرجه الترمذي (١ / ١٤٣) وابن ماجه (١ / ٥٢٦) وأحمد (٢ / ٤٩٥) من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا به. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقد صححه الترمذي. وقد جاء من طرق أخرى فانظر الذي قبله. و " إن يوم الجمعة يوم عيد ... " وهو مخرج في " الإرواء " رقم (٩٤) . و " نهى عن صيام يوم الجمعة ". وسيأتي برقم (١٠١٢) . ومن طرقه ما أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (١ / ٣٣٩) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا قبله يوما أو بعده يوما " . وهذا إسناده حسن. وأخرجه أحمد (٢ / ٣٦٥ و ٤٢٢ و ٤٥٨ و ٥٢٦) والطحاوي أيضا من طريق عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي عنه نحوه. وهذا سند صحيح رجاله رجال الستة غير زياد الحارثي، قال في " التعجيل ". " قال شيخنا: لا أعرفه. قلت قد جزم الحسيني بأنه أبو الأوبر وهو معروف ولكنه مشهور بكنيته أكثر من اسمه، وقد سماه زيادا النسائي والدولابي وأبو أحمد الحاكم وغيرهم ووثقه ابن معين وابن حبان وصحح حديثه ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies