Silsilat al-Ahadith al-Sahihah - Nasir al-Din al-Albani - (2/674)

Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

I was unable to identify Abū al-Muʿallā. However, al-Dūlābī mentioned in al-Kunā (2/124), through the route of Ḥajjāj ibn Nuṣayr, who said: Abū al-Muʿallā Zayd ibn Abī Laylā al-Saʿdī narrated to us from al-Ḥasan, from Maʿqil ibn Yasār ... and he mentioned another incident. It is possible that he is the same person, but I was likewise unable to find any biographical entry for him.

Ibn Shāhīn also narrated, through the route of al-Qāsim, from Abū Umāmah, from ʿĀbis, a Companion of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and mentioned the six matters. Ibn Ḥajar indicated that the hadith is authentic in al-Ḥakam’s biographical entry in al-Iṣābah (1/346), and it deserves that judgment in light of the routes we have mentioned.

980 — “Do not single out the eve of Friday from among other nights for night prayer, nor single out Friday from among other days for fasting, unless it is part of a fast observed by one of you.”

Muslim recorded it (3/154) through the route of Ibn Sīrīn, from Abū Hurayrah, attributed to the Prophet. Al-Mundhirī also attributed it in al-Targhīb (2/87) to al-Nasāʾī, but I have not found it in his minor Sunan; perhaps it is in his major one. The second part of the hadith has also been narrated through other routes from Abū Hurayrah in similar wording; it is the hadith that follows this one, Allah willing.

The occasion for this hadith is what Ibn Saʿd narrated (4/85) with an authentic chain from Muḥammad ibn Sīrīn, who said: “Salman entered upon Abū al-Dardāʾ on a Friday, and he was told, ‘He is asleep.’ He said, ‘What is the matter with him?’ They replied, ‘Whenever the eve of Friday comes, he stays up in worship and fasts on Friday.’ So he instructed them to prepare food on that Friday. He then came to them and said, ‘Eat.’ He replied, ‘I am fasting.’ Salman persisted until he ate. Then the two of them went to the Prophet, peace and blessings be upon him, and told him about it. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: ‘ʿUwaymir! Salman is more knowledgeable than you,’ while striking

وأبو المعلى لم أعرفه، وقد ذكر الدولابي في " الكنى " (٢ / ١٢٤) من طريق حجاج بن نصير قال: حدثنا أبو المعلى زيد بن أبي ليلى السعدي عن الحسن عن معقل بن يسار ... فذكر قصة أخرى، فيحتمل أن يكون هو هذا ولكني لم أجد له ترجمة أيضا. وروى ابن شاهين من طريق القاسم عن أبي أمامة عن عابس صاحب رسول الله ﷺ فذكر الخصال الست. والحديث أشار إلى صحته الحافظ في ترجمة الحكم من " الإصابة " (١ / ٣٤٦) ، وهو حري بذلك لطرقه التي ذكرنا. ٩٨٠ - " لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم ". أخرجه مسلم (٣ / ١٥٤) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا. وقد عزاه المنذري في " الترغيب " (٢ / ٨٧) للنسائي أيضا ولم أجده في " سننه " الصغرى فلعله في " الكبرى " له. والشطر الثاني من الحديث قد جاء من طرق أخرى عن أبي هريرة نحوه وهو الآتي بعده، إن شاء الله تعالى. وسبب الحديث ما رواه ابن سعد (٤ / ٨٥) بسند صحيح عن محمد ابن سيرين قال: " دخل سلمان على أبي الدرداء في يوم جمعة، فقيل له: هو نائم، قال: فقال: ما له؟ قالوا: إنه إذا كان ليلة الجمعة أحياها ويصوم يوم الجمعة، قال: فأمرهم فصنعوا طعاما في يوم جمعة ، ثم أتاهم فقال: كل، قال: إني صائم، فلم يزل به حتى أكل، ثم أتيا النبي ﷺ فذكرا له ذلك، فقال النبي ﷺ: عويمر! سلمان أعلم منك، وهو يضرب