Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Zayd ibn Aslam, from Ata ibn Yasar, from Ubadah ibn al-Samit, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it. Al-Hakim said: “Its chain of transmission is authentic,” and al-Dhahabi concurred with him.

Al-Tirmidhi considered it defective because of the discrepancy, for he, Ibn Majah (2/590), and Ahmad (5/240–241) transmitted it through two routes from Zayd ibn Aslam, from Ata ibn Yasar, from Muadh ibn Jabal, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it. They cited it in a fuller form, and he said: “Hisham ibn Sa‘d likewise narrated this hadith from Zayd ibn Aslam, from Ata ibn Yasar, from Muadh ibn Jabal. In my view, this is more authentic than Hammam’s hadith from Zayd ibn Aslam, from Ata ibn Yasar, from Ubadah ibn al-Samit. Ata did not meet Muadh ibn Jabal, who died early, during the caliphate of Umar.”

I say: Hammam ibn Yahya was trustworthy, and his reports were relied upon by both Sahihs. Thus, Ata may have had two chains for this hadith: one from Ubadah, which Hammam preserved, and the other from Muadh, which the group preserved. There is therefore no contradiction. Supporting this is the fact that al-Bukhari transmitted it, as mentioned above, through Hilal ibn Ali, from Ata ibn Yasar, from Abu Hurayrah, in a report attributed to the Prophet, peace and blessings be upon him. This is thus a third chain for Ata. Reconciling the reports is preferable to declaring two trustworthy narrators mistaken. Al-Hafiz Ibn Hajar alluded to this reconciliation, as appears in al-Mubarakfuri’s citation from him. And Allah knows best.

Note: The wording “one hundred years” is Ahmad’s narration. In the version of the other narrators, it is: “like the distance between heaven and earth.” This is Affan’s narration in Ahmad, and the same applies to their narrations from Muadh, except for Ahmad, whose version has the first wording: “one hundred years.” It is corroborated by the hadith of Sharik ibn Abdullah, from Muhammad ibn Jahadah, from Ata, from Abu Hurayrah, attributed to the Prophet, peace and blessings be upon him, in an abridged form: “Paradise has one hundred degrees; between every two degrees is one hundred years.”

زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت أن رسول الله ﷺ قال: فذكره. وقال الحاكم: " إسناده صحيح "، وأقره الذهبي. وأعله الترمذي بالمخالفة، فإنه أخرجه هو وابن ماجه (٢ / ٥٩٠) وأحمد (٥ / ٢٤٠ - ٢٤١) من طريقين عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل أن رسول الله ﷺ قال: فذكره بأتم منه وقال: " وهكذا روى هذا الحديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل. وهذا عندي أصح من حديث همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، معاذ قديم الموت مات في خلافة عمر ". قلت: همام بن يحيى ثقة محتج به في الصحيحين، فيمكن أن يكون لعطاء فيه إسنادان : أحدهما عن عبادة حفظه هو والآخر عن معاذ حفظه الجماعة، فلا تعارض. ومما يؤيد هذا أن البخاري أخرجه من طريق هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة مرفوعا به كما تقدم، فهذا إسناد ثالث لعطاء، فالجمع أولى من تخطئة ثقتين وقد أشار الحافظ ابن حجر إلى هذا الجمع كما في نقل المباركفوري عنه، والله أعلم. (تنبيه) قوله: " مائة عام " هو رواية أحمد، وفي رواية الآخرين " كما بين السماء والأرض " وهي رواية عفان عنده ومثلها روايتهم عن معاذ إلا أحمد فهي عنده باللفظ الأول: " مائة عام ". ويشهد له حديث شريك بن عبد الله عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا به مختصرا. بلفظ: " الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies