Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Ibn Mājah also recorded it without the Bedouin’s statement.

A third corroborating report from Ibn Masʿūd will follow under no. 1152, with the wording: “Nothing transmits contagion to anything else.” It has also been narrated from the hadith of Abū Hurayrah, as follows: “There is no contagion, no belief in ill omens, no hāmah, and no Ṣafar; and flee from the leper as you flee from a lion.”

783 — “There is no contagion, no belief in ill omens, no hāmah, and no Ṣafar; and flee from the leper as you flee from a lion.”

Al-Bukhārī recorded it in suspended form (10/129), saying: “ʿAffān said: Sulaym ibn Ḥayyān narrated to us; Saʿīd ibn Mīnā narrated to us, saying: I heard Abū Hurayrah relate it as a report attributed to the Prophet.” Abū Nuʿaym provided its connected chain through Abū Dāwūd al-Ṭayālisī and Salam ibn Qutaybah, both of whom narrated from Sulaym ibn Ḥayyān, ʿAffān’s shaykh in this chain. Thus, the chain is authentic. Ibn Khuzaymah also recorded it with a connected chain, as mentioned in al-Fatḥ.

Ibn Khuzaymah also recorded a corroborating report from the hadith of ʿĀʾishah, with the wording: “There is no contagion; but when you see a leper, flee from him as you flee from a lion.” Al-Ḥāfiẓ said, while commenting on the phrase, “Flee from the leper,” in the preceding hadith: “I have not found it in the hadith of Abū Hurayrah except through this route and another route recorded by Abū Nuʿaym in al-Ṭibb, but it is defective.”

I say: Aḥmad also narrated it through another defective route, which is perhaps the one to which al-Ḥāfiẓ referred. See the preceding hadith, no. 781. After relating it from al-Bukhārī, al-Baghawī said in Sharḥ al-Sunnah (3/367, Islamic Office edition): “This is an authentic hadith.”

ورواه ابن ماجه دون قول الأعرابي. وشاهد ثالث عن ابن مسعود يأتي (١١٥٢) بلفظ: " لا يعدي شيء شيئا " وورد من حديث أبي هريرة أيضا. وهو: " لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد ". ٧٨٣ - " لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد ". أخرجه البخاري معلقا (١٠ / ١٢٩) فقال: وقال عفان: حدثنا سليم بن حيان: حدثنا سعيد بن ميناء قال: سمعت أبا هريرة يقول مرفوعا به. وقد وصله أبو نعيم من طريق أبي داود الطيالسي وسلم بن قتيبة كلاهما عن سليم بن حيان شيخ عفان فيه. فالسند صحيح، ووصله ابن خزيمة أيضا كما في " الفتح ". وأخرج ابن خزيمة له شاهدا من حديث عائشة ولفظه: " لا عدوى، وإذا رأيت المجذوم ففر منه كما تفر من الأسد ". وقال الحافظ في شرح قوله: وفر من المجذوم، من الحديث الذي قبله: " لم أقف عليه من حديث أبي هريرة إلا من هذا الوجه ومن وجه آخر عند أبي نعيم في " الطب " لكنه معلول ". قلت: وقد رواه أحمد أيضا من وجه آخر معلول ولعله الذي أشار إليه الحافظ، فانظر الحديث المتقدم (٧٨١) ، وقد قال البغوي في " شرح السنة " (٣ / ٣٦٧ نسخة المكتب الإسلامي) بعد ما رواه عن البخاري: " هذا حديث صحيح ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies