Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

780 — “There is no contagion, no hāmah (the pre-Islamic belief concerning an owl), and no Ṣafar (a pre-Islamic superstition associated with the month of Ṣafar). Keep away from a person afflicted with leprosy as one keeps away from a lion.”

Ibn Wahb narrated it (106): ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī al-Zinād told me, from his father, who said: Men of accepted standing and trustworthiness, from among the sons of the Companions and the foremost people, told me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said it.’ He then mentioned the hadith.

I say: This is a good chain of transmission, but it is mursal. It has, however, been authentically reported with a connected chain. Al-Bukhārī said in al-Tārīkh al-Kabīr (1/1/155–460): “Ibrāhīm ibn Ḥamzah narrated from al-Dārāwardī, from Muḥammad ibn Abī al-Zinād—and Ibrāhīm said: He was Muḥammad ibn ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī al-Zinād; he used to seek knowledge along with his father—from Abī al-Zinād, from al-A‘raj, from Abū Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him: ‘Keep away from a person afflicted with leprosy.’”

Al-Khaṭīb narrated it through al-Bukhārī’s route, then said (2/307): “There are errors in two places in this hadith:

  1. The first is al-Dārāwardī’s narration from Abī al-Zinād.

  2. The second is Muḥammad ibn ‘Abd al-Raḥmān’s narration from his grandfather, Abī al-Zinād. It has been mentioned that Muḥammad did not narrate it from his grandfather, and that al-Wāqidī alone narrated it from Muḥammad.

This hadith of al-Dārāwardī was narrated correctly by someone other than al-Bukhārī. It was transmitted to us”—then he cited his chain to Ismā‘īl ibn Isḥāq, who said: Ibrāhīm ibn Ḥamzah narrated to us; and through the route of Yaḥyā ibn Muḥammad al-Ḥārithī, who said: ‘Abd al-‘Azīz ibn Muḥammad narrated to us, from Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Amr ibn ‘Uthmān ibn ‘Affān, from Abī al-Zinād, from al-A‘raj, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said—then he related the hadith in full. He then narrated it through the route of Abū Ya‘lā al-Mawṣilī: ‘Abd al-Raḥmān ibn Salām narrated to us; ‘Abd al-‘Azīz ibn Muḥammad narrated to us, through the same chain. He then said:

٧٨٠ - " لا عدوى ولا هامة ولا صفر، واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد ". رواه ابن وهب (١٠٦) . حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال: حدثني رجال أهل رضا وقناعة من أبناء الصحابة وأولية الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. قلت: وهذا سند حسن، ولكنه مرسل وقد صح موصولا، فقال البخاري في " التاريخ الكبير " (١ / ١ / ١٥٥ - ٤٦٠) : " روى إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن محمد بن أبي الزناد - وقال إبراهيم: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد كان يطلب مع أبيه - عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: اتقوا المجذوم ". ورواه الخطيب في " التاريخ " من طريق البخاري، ثم قال (٢ - ٣٠٧) : " وفي موضعين من هذا الحديث خطأ ". ١ - (الأول) رواية الدراوردي عن أبي الزناد. ٢ - والثاني: رواية محمد بن عبد الرحمن عن جده أبي الزناد. وقد ذكر أن محمدا لم يروه عن جده، وأن الواقدي انفرد بالرواية عن محمد. وقد روى حديث الدراوردي هذا غير البخاري على الصواب، أخبرناه (ثم ساق إسناده إلى إسماعيل بن إسحاق حدثنا إبراهيم بن حمزة، ومن طريق يحيى بن محمد الحارثي قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال فذكر الحديث بتمامه. ثم رواه من طريق أبي يعلى الموصلي حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا عبد العزيز بن محمد به ثم قال:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies