Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

“Four practices remain among my ummah which they will not abandon: boasting of one’s ancestry, disparaging people’s lineages, and wailing over the dead. If she does not repent, the woman who wails will be raised on the Day of Resurrection wearing a garment of tar.”

Al-Haythamī cited it in al-Majmaʿ (3/13) and said: “Al-Bazzār narrated it, and its chain of transmission is good.” The fourth trait is not mentioned in it, so I do not know whether it was omitted by the narrator or by the copyist. This addition—“the woman who wails, if she does not repent,” and so on—is established in the hadith of Abū Mālik al-Ashʿarī, as will come under “the woman who wails...” no. 1952.

The hadith also has corroborating reports with the wording, “Two practices among the people...” It is cited in Sharḥ al-Ṭaḥāwiyyah (p. 298). “Three are among the practices...” and “Three are forms of disbelief”—both will appear under no. 1801. “Two branches of disbelief” will appear under no. 1896. “Three are not abandoned.”

  1. “Your ties of kinship, your ties of kinship!”

Ibn Ḥibbān (2037) and al-Ḥāfiẓ al-ʿIrāqī, in “Session 86 of al-Amālī,” narrated it from al-Ḥasan ibn Sufyān: Muḥammad ibn Bashshār narrated to us; Abū Aḥmad al-Zubayr narrated to us; Sufyān narrated to us, from Sulaymān al-Taymī, from Qatādah, from Anas, that the Prophet said this during his illness. He then cited it and said: “This is an authentic hadith. Ibn Ḥibbān included it in his Ṣaḥīḥ in this form. Al-Rāfiʿī also narrated it in his Amālī through Saʿīd ibn Abī ʿArūbah, from Qatādah, with the wording: ‘Maintain your ties of kinship, for this will bring you more lasting benefit in this world and the Hereafter.’ He did not say, ‘during his illness.’”

  1. “Seek refuge in Allah Most High from the evil eye, for the evil eye is real.”

Ibn Mājah (2/356) and al-Kharāʾiṭī, in Makārim al-Akhlāq (89–90), recorded it.

" أربع في أمتي ليس هم بتاركيها: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب، والنياحة، تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تتب عليها درع من قطران ". هكذا أورده الهيثمي في " المجمع " (٣ / ١٣) وقال: رواه البزار وإسناده " حسن ". ولم تذكر فيه الخصلة الرابعة، فلا أدري أسقطت من الراوي أم من الناسخ، وهذه الزيادة: " النائحة إذا لم تتب " الخ صحت من حديث أبي مالك الأشعري كما سيأتي في " النائحة ... " رقم (١٩٥٢) . وللحديث شواهد بألفاظ " اثنتان في الناس ". وهو مخرج في " شرح الطحاوية " (ص ٢٩٨) " ثلاث من عمل ". " ثلاثة من الكفر " وسيأتيان (١٨٠١) . " شعبتان من الكفر " وسيأتي (١٨٩٦) . (ثلاث لا يتركن) . ٧٣٦ - " أرحامكم أرحامكم ". رواه ابن حبان (٢٠٣٧) والحافظ العراقي في " المجلس ٨٦ من الأمالي " عن الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبير حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ قال في مرضه ... فذكره وقال: " هذا حديث صحيح، أخرجه بن حبان في صحيحه هكذا وقد رواه الرافعي في " أماليه " من رواية سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بلفظ: " صلوا أرحامكم، فإنه أبقى لكم في الدنيا والآخرة ". ولم يقل: " في مرضه ". ٧٣٧ - " استعيذوا بالله تعالى من العين فإن العين حق ". أخرجه ابن ماجه (٢ / ٣٥٦) والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (٨٩ - ٩٠)

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies