Silsilat al-Ahadith al-Sahihah - Nasir al-Din al-Albani - (1/111)

Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

—for the Prophet ﷺ once gave a kunya to a little girl when he dressed her in a fine cloak, saying to her, “How splendid it is, O Umm Khālid, how splendid it is, O Umm Khālid!” Muslims today—especially the non-Arabs among them—have largely abandoned this Arab-Islamic sunnah. Seldom will you find anyone adopting a kunya, even when he has a number of children; how much rarer when he has none at all. In its stead they have introduced newly minted honorifics such as Efendi, Bey, Pasha, then Sayyid, Ustadh, and the like—titles that, in whole or in part, fall under the self-commendation proscribed in many hadiths. Let this be noted.

The merit of feeding people. This was one of the beautiful customs by which the Arabs excelled above other nations, and Islam came to affirm it most emphatically, as this noble hadith indicates. Europe, on the other hand, is unfamiliar with it and takes no delight in it—except for those of its peoples who have embraced Islam, such as the Albanians and the like. Regrettably, our own folk have started to imitate Europe in its lifestyle, whether that accords with Islam or contradicts it; they have ceased to care about hospitality and attach no weight to it, save on formal occasions. That is not what we seek. Rather, whenever any Muslim friend visits us, we are duty-bound to open our homes to him and offer him our hospitality; this is his right over us for three days, as the authentic hadiths state.

Among the strange things a Muslim hears in this age is the vaunting of the Arabic tongue by people who do not accord it its true worth. For among many of its purely verbal champions we seldom find anyone who embodies the Arab virtues of generosity, protective jealousy, dignity, and the other noble traits that are the building blocks of nations. May Allah have mercy on him who said:

Nations endure so long as their morals endure;
When morals perish, nations perish as well.

Even finer than that is the saying of the Messenger of Allah ﷺ:

أن النبي ﷺ كنى طفلة صغيرة حينما كساها ثوبا جميلا فقال لها: هذا سنا يا أم خالد، هذا سنا يا أم خالد ". وقد هجر المسلمون لاسيما الأعاجم منهم هذه السنة العربية الإسلامية، فقلما تجد من يكتني منهم ولو كان له طائفة من الأولاد، فكيف من لا ولد له؟ وأقاموا مقام هذه السنة ألقابا مبتدعة، مثل: الأفندي، والبيك، والباشا، ثم السيد، أو الأستاذ، ونحو ذلك مما يدخل بعضه أو كله في باب التزكية المنهي عنها في أحاديث كثيرة. فليتنبه لهذا. الثانية: فضل إطعام الطعام، وهو من العادات الجميلة التي امتاز بها العرب على غيرهم من الأمم، ثم جاء الإسلام وأكد ذلك أيما توكيد كما في هذا الحديث الشريف، بينما لا تعرف ذلك أوربا، ولا تستذوقه، اللهم إلا من دان بالإسلام منها كالألبان ونحوهم، وإن مما يؤسف له أن قومنا بدؤوا يتأثرون بأوربا في طريقة حياتها، ما وافق الإسلام منها وما خالف، فأخذوا لا يهتمون بالضيافة ولا يلقون لها بالا، اللهم إلا ما كان منها في المناسبات الرسمية، ولسنا نريد هذا بل إذا جاءنا أي صديق مسلم وجب علينا أن نفتح له دورنا، وأن نعرض عليه ضيافتنا، فذلك حق له علينا ثلاثة أيام، كما جاء في الأحاديث الصحيحة، وإن من العجائب التي يسمعها المسلم في هذا العصر الاعتزاز بالعربية، ممن لا يقدرها قدرها الصحيح، إذ لا نجد في كثير من دعاتها اللفظيين من تتمثل فيه الأخلاق العربية، كالكرم، والغيرة، والعزة، وغيرها من الأخلاق الكريمة التي هي من مقومات الأمم، ورحم الله من قال: وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا وأحسن منه قول رسول الله ﷺ: