Silsilat al-Ahadith al-SahihahNasir al-Din al-Albani

Muslim (8/160), Ibn Mājah (2/545), and Abū Nuʿaym in al-Ḥilyah (2/17) recorded it through the route of Maṭar al-Warrāq, who said: Qatādah narrated to me from Muṭarrif ibn ʿAbd Allāh ibn al-Shikhkhīr, from ʿIyāḍ ibn Ḥimār, that the Prophet, peace and blessings be upon him, addressed them in a sermon and said this.

I say: The narrators in this chain are trustworthy, but it has two defects: Qatādah’s ambiguous transmission formula, and Maṭar al-Warrāq’s poor retention. Qatādah did not hear this hadith from Muṭarrif, as I have established in my notes on my book Mukhtaṣar Ṣaḥīḥ Muslim, which is nearly complete; see hadith no. 3906 therein. Because of these two defects, I was prompted to trace the various routes of the hadith, in the hope that I might find something to strengthen it. I found it in Sunan Abī Dāwūd (2/300), through the route of al-Ḥajjāj, from Qatādah, from Yazīd ibn ʿAbd Allāh, from ʿIyāḍ, with the same wording.

I say: This chain too is weak, because al-Ḥajjāj—namely Ibn Arṭāh—also practised tadlīs. Moreover, it is interrupted between Yazīd ibn ʿAbd Allāh and ʿIyāḍ, with his brother Muṭarrif ibn ʿAbd Allāh omitted between them, as Aḥmad narrated, through an authentic chain, from Qatādah with this chain. He mentioned the sermon, but it does not contain this hadith except through the earlier route of Maṭar al-Warrāq; it is mentioned in the note referred to above.

I found a supporting narration for the hadith, recorded by al-Bukhārī in al-Adab al-Mufrad (426) and Ibn Mājah (4214), through the route of Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Sinān ibn Saʿd, from Anas, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: “Allah, Exalted is He, revealed to me that you should be humble and that none of you should transgress against another.”

I say: Its chain is better than the chain of ʿIyāḍ’s hadith. Its narrators are trustworthy and are narrators relied upon by the two Shaykhs, except

أخرجه مسلم (٨ / ١٦٠) وابن ماجه (٢ / ٥٤٥) وأبو نعيم في " الحلية " (٢ / ١٧) من طريق مطر الوراق حدثني قتادة عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير عن عياض ابن حمار عن النبي ﷺ أنه خطبهم فقال: فذكره. قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات ولكن له علتان: عنعنة قتادة وسوء حفظ مطر الوراق ولم يسمع قتادة هذا الحديث من مطرف كما حققته فيما علقته على كتابي " مختصر صحيح مسلم " وهو على وشك التمام أنظر الحديث (٣٩٠٦ منه) . ومن هاتين العلتين توجهت الهمة إلى تتبع طرق الحديث لعل فيها ما يشد من عضده فوجدته في " سنن أبي داود " (٢ / ٣٠٠) من طريق الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض به. قلت: وهذا إسناد ضعيف أيضا لأن الحجاج وهو ابن أرطاة مدلس أيضا، ثم هو منقطع بين يزيد بن عبد الله وعياض بينهما أخوه مطرف بن عبد الله كما رواه أحمد بالسند الصحيح عن قتادة به، فذكر الخطبة ولكن ليس فيها هذا الحديث إلا من طريق مطر الوراق السابقة وهو مذكور في التعليق المشار إليه. ووجدت للحديث شاهدا، أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (٤٢٦) وابن ماجه (٤٢١٤) من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سنان ابن سعد عن أنس عن النبي ﷺ قال : " إن الله ﷿ أوحى إلي أن تواضعوا ولا يبغ بعضكم على بعض ". قلت: وإسناده خير من إسناد حديث عياض رجاله ثقات رجال الشيخين غير

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies