Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

14 – Chapter: Moderation in Worship

Allah the Exalted says, “Ta Ha. We did not send down the Qur’an to you that you be distressed” (Taha 20:1-2), and He says, “Allah intends ease for you and does not intend hardship for you” (al-Baqarah 2:185).

[Explanation]
After the author—may Allah have mercy on him—set out in the previous chapter the many avenues that lead to goodness, he now clarifies that one must be moderate in worship. Hence he entitled this chapter “Moderation in Worship.” Moderation (iqtiṣād) means remaining between excess and negligence, for this is what is required of a person in all circumstances: to steer a course between extremism and laxity. Allah the Exalted says, “Those who, when they spend, are neither extravagant nor stingy but hold a course between the two” (al-Furqan 25:67).

The same principle applies to worship: you should—and indeed must—be moderate in it, and not burden yourself with what you cannot bear. When the Prophet ﷺ was told of three men—one who said, “I will not marry women,” another, “I fast continuously and never break my fast,” and the third, “I pray all night and never sleep”—he addressed the people and said, “What is the matter with people who say such-and-such? By Allah, I pray and I sleep, I fast and I break my fast, and I marry women. Whoever turns away from my sunnah is not of me.” Thus the Prophet ﷺ declared himself free of anyone who abandons his sunnah and burdens himself

١٤ ـ باب الاقتصاد في الطاعة قال الله تعالى: (طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى) (طه: ١، ٢) ، وقال تعالى: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) (البقرة: ١٨٥) . [الشَّرْحُ] لما ذكر المؤلف ـ رحمة الله ـ في باب السابق كثرة طرق الخير، بين في هذا الباب أنه ينبغي للإنسان أن يقتصد في الطاعة، فقال: (باب اقتصاد في الطاعة) والاقتصاد: هو أن يكون الإنسان وسطاً بين الغلو والتفريط، لأن هذا هو المطلوب من الإنسان في جميع أحواله؛ أن يكون دائراً بين الغلو والتفريط، قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) (الفرقان: ٦٧) . وهكذا الطاعة ينبغي أن تقتصد فيها، بل يجب عليك أن تقتصد فيها؛ فلا تكلف نفسك ما لا تطيق، لأن النبي ﷺ لما بلغه خبر الثلاثة الذين قال أحدهم: إني لا أتزوج النساء، وقال الثاني: أصوم ولا أفطر، وقال الثالث: أقوم ولا أنام، خطب ﵊ وقال: (ما بال أقوام يقولون كذا وكذا، وإني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني) فتبرأ النبي ﷺ ممن رغب عن سنته، وكلف نفسه

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies