Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

take a single step without being raised by it a degree. This meaning is clarified in the hadith of Abu Hurayrah ﵁ in which the Prophet ﷺ said: “Whoever performs wuduʾ (ablution) and perfects it, then leaves his house for the mosque and is driven out by nothing but the prayer, does not take a single step except that Allah records for him thereby a degree and removes from him a sin.” Thus two things are written for him: first, he is elevated one degree; second, one sin is erased. This applies when he performs ablution in his house and perfects it—whether his steps are few or many—for with every step two benefits are recorded: he rises by a degree and a sin is wiped away.

This hadith further shows that when something is conveyed to a person about someone else, he must verify it before passing judgment. Accordingly, the Prophet ﷺ questioned the clan of Banū Salamah before saying anything to them: “I have been informed that you intend such-and-such.” They replied, “Yes.” From this we learn that a person should confirm what he hears about others before acting on it, so that he remains composed, deliberate, and judicious. Believing everything one is told deprives him of much good and exposes him to harm; rather, he must ascertain the truth.

The hadith also points to the many avenues of righteousness, among them walking to the mosques. As noted earlier, this is one of the deeds through which Allah raises ranks and erases sins, for the abundance of footsteps to the mosques is a cause for the forgiveness of sins and the expiation of

يخطو خطوة إلا رفع له بها درجة، وقد جاء ذلك مفسراً في حديث أبي هريرة ﵁، أن النبي ﷺ قال: (من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم خرج من بيته إلى المسجد، لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا كتب الله له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة) فسيكتب شيئين الأول: أنه يرفع له بها درجة. والثاني: أنه يحط بها عنه خطيئة. هذا إذا توضأ في بيته وأسبغ الوضوء سواء كان ذلك قليلاً ـ يعني سواء كانت الخطوات قليلة ـ أم كثيرة، فإنه يكتب له بكل خطوة شيئان: يرفع بها درجة، ويحط عنه بها خطيئة. وفي هذا الحديث دليل على أنه نقل للإنسان شيء عن أحد، فإنه يثبت قبل أن يحكم بالشيء، ولهذا سأل النبي ﷺ بني سلمة قبل أن يقول لهم شيئاً، قال: بلغني أنكم تريدون كذا وكذا. قالوا: نعم. فيؤخذ منه أنه ينبغي للإنسان إذا نقل له شيء عن أحدٍ أن يثبت قبل أن يحكم بمقتضى الشيء الذي نقل له، حتى يكون إنساناً رزيناً ثقيلاً معتبراً، أما كونه يصدق بكل ما نقل، فإنه يفوته بذلك الشيء الكثير، ويحصل له ضرر، بل الإنسان ينبغي عليه أن يثبت. وفي هذا الحديث أيضاً دليل على كثرة طرق الخيرات، وأن منها المشي إلى المساجد، وهو كما سبق مما يرفع الله به الدرجات، ويحط به الخطايا، فإن كثرة الخطايا إلى المساجد سبب لمغفرة الذنوب، وتكفير

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies