Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

He carries loads of books—tomes upon tomes—yet gains nothing from them. The likeness is that the attendee who speaks gains no benefit from the sermon because he talked. The Messenger of Allah ﷺ also said, “Whoever says to him, ‘Be silent’—that is, tries to hush him—has himself lapsed into idle talk.” To lapse into idle talk (laghw) means forfeiting the reward of Friday, and the matter is therefore serious.

Hence his further statement: “Whoever touches the pebbles has lapsed into idle talk.” In the Prophet’s time the mosque floor was strewn with tiny pebbles—about the size of lentils, a little larger or smaller—serving the same purpose as the carpets we spread today. Some people would fidget with those pebbles, turning them over or smoothing them with their hands. Regarding this the Prophet ﷺ said, “Whoever touches the pebbles has lapsed into idle talk,” for such fidgeting distracts one from listening to the sermon. Whoever engages in idle talk has no Friday—meaning he is deprived of the special reward with which this community has been favored over others.

If this ruling applies to touching pebbles, it likewise applies to anyone who fidgets with something else: clicking a pen, playing with a watch, twirling a handheld fan without need, or toying with a tooth-stick while the imam is preaching—unless there is a genuine need, such as drowsiness overtaking him and he uses the tooth-stick to drive sleep away. In that case there is no harm, because it helps him listen attentively to the sermon. We have been asked about a person who writes down what he hears during the sermon, since some people forget and say, “Whenever a point passes by…"

يحمل أسفاراً ـ يعني كتباً ـ ولكنه لا ينتفع بالكتب إذا حملها؟ ووجه الشبه بينهما أن هذا الذي حضر لم ينتفع بالخطبة لأنه تكلم، وقال ﷺ: (والذي يقول له: أنصت ـ يعني يسكته ـ فقد لغا) ومعنى لغا أي فاته أجر الجمعة، فالمسألة خطيرة. ولهذا قال هنا: (ومن مس الحصى فقد لغا) وقد كان في عهد الرسول ﷺ يفرش المسجد بالحصبة، وهي الحصى الصغار مثل العدس، أو أكبر قليلاً، أو أقل، يفرش بها الفرش التي نفرشها الآن، فكان بعض الناس ربما يعبث بالحصى، يحركها بيده، أو يمسحها بيده، أو ما أشبه ذلك، فقال ﷺ (من مس الحصى فقد لغا) لأن مس الحصى يلهيه عن الاستماع للخطبة، ومن لغا فلا جمعة له، يعني يحرم ثواب الجمعة التي فضلت بها هذه الأمة على غيرها. وإذا كان هذا في مس الحصى، فكذلك أيضاً الذي يعبث بغير مس الحصى، الذي يعبث بتحريك القلم، أو الساعة، أو المروحة التي يحركها ويلفها دون حاجة، أو الذي يعبث بالسواك، يريد أن يتسوك والإمام يخطب إلا لحاجة، كأن يأتيه النوم أو النعاس؛ فأخذ يتسوك ليطرد النعاس عنه؛ فهذا لا بأس به، لأنه لمصلحة استماع الخطبة، وقد سئلنا عن الرجل يكتب ما يستمعه في الخطبة؛ لأن بعض الناس ينسى فيقول: أنا كلما مرت

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies