Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

or for seeking knowledge, or for any other pious purpose—Allah records for him “nuzul,” that is, a welcome feast in Paradise. Nuzul is what is set before a guest—food and the like—as an act of honour. In other words, Allah, exalted be He, prepares for the person who goes to the mosque morning or evening a special reception in Paradise to honour him.

This ḥadīth therefore affirms the tremendous reward granted to anyone who goes to the mosque at the beginning or the end of the day, and it reveals Allah’s grace toward His servant, for He bestows such an abundant recompense for deeds that are themselves so small.

The second ḥadīth is the Prophet’s statement: “Let not a neighbour look down on her neighbour’s gift, even if it is only a sheep’s hoof.” Here the Messenger ﷺ urges giving gifts to one’s neighbour, even if the present is trivial. He said, “even if it is only a sheep’s hoof.” The faras—the hard tip of the sheep’s foot—is a modest, insignificant thing. It is as though the Prophet ﷺ were saying: do not belittle any act of kindness, no matter how small.

The Prophet ﷺ also said: “When you cook a stew, add extra water to it and share it with your neighbours.” Even broth, when given to one’s neighbours as a gift, earns a reward. Likewise his saying: “Do not scorn anything—even meeting your brother with a cheerful face.” This too counts as an act of virtue. If you greet your brother, not with a frowning, gloomy look, but with an open, radiant countenance, that is goodness and kindness, for when your brother is met in this way, joy enters his heart and he rejoices; and every thing that brings

أو لطلب علم، أو لغير ذلك من مقاصد الخير، أن الله يكتب له الجنة نزلاً، والنزل: ما يقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام، أي أن الله تعالى يعد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحاً أو مساءً، يعد له في الجنة نزلاً إكراماً له. ففي هذا الحديث إثبات هذا الجزاء العظيم لمن ذهب إلى المسجد أو النهار أو آخره. وفيه بيان فضل الله ﷿ على العبد، حيث يعطيه على مثل هذه الأعمال اليسيرة هذا الثواب الجزيل. وأما حديثه الثاني: فهو قول النبي ﷺ: (لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة) ، يعني أن الرسول ﵊ في هذا الحديث حث على الهدية للجار ولو شيئاً قليلاً، قال: (ولو فرسن شاة) الفرسن ما يكون في ظلف الشاة، وهو شيء بسيط زهيد كأن النبي ﵊ يقول: لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو قل. وقد جاء عنه ﵊ أنه قال: (إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك) . حتى المرق إذا أعطيته جيرانك هدية، فإنك تثاب على ذلك. كذلك أيضاً: (لا تحقرن شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق) فإن هذا من المعروف. إذا لم تلق أخاك بوجه عبوس مكفهر، بل بوجه منطلق منشرح، فإن هذا من الخير ومن المعروف، لأن أخاك إذا واجهته بهذه المواجهة يدخل عليه السرور ويفرح، وكل شيء يدخل

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies