Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

is the comprehensive genus that embraces every one of the earths. Allah hints at their number in Surah At-Talaq: “Allah is the One who created seven heavens, and of the earth the like of them” (At-Talaq: 12). That is, they resemble the heavens only in count, not in nature or magnitude—for the heavens vastly surpass the earth—yet they match them numerically. The Sunnah states this plainly, as in the Prophet’s ﷺ words: “Whoever unlawfully appropriates even a handspan of land, Allah will collar him with it on the Day of Resurrection from the seven earths.”

“—and in the alternation of night and day” manifests itself in several respects:

  1. Night is dark while day is radiant, as Allah says: “We have made the night and the day two signs; We erased the sign of the night and made the sign of the day enlightening” (Al-Israʾ: 12).

  2. They vary in length: sometimes the night is long, sometimes the day is long, and at times they are equal, as Allah says: “He causes the night to enter into the day and He causes the day to enter into the night” (Al-Hajj: 61), meaning He lets each encroach upon the other, taking part of its span—this too is an aspect of their alternation.

  3. They differ in temperature: at times the air is cold, at other times hot.

  4. They also alternate between fertility and barrenness; at times the world is

بها الجنس الشامل لجميع الأرضيين، وقد أشار الله في سورة الطلاق إلى أن الأرضيين سبع، فقال: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ) (الطلاق: من الآية١٢) ، أي: مثلهن في العدد، وليس مثلهن في الخلقة والعظم، بل السماوات اعظم من الأرض بكثير لكنهن مثل السماوات في العدد، وقد جاءت السنة صريحة في ذلك، مثل قول النبي عليه الصلاة السلام: ((من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع ارضين)) (وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) يكون من وجوه متعد: أولا: من جهة أن الليل مظلم والنهار مضي، كما قال الله تعالى: (وجعلنا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً) (الإسراء: من الآية١٢) . ثانيا: اختلافهما في الطول والقصر، أحيانا يطول الليل، وأحيانا يطول النهار، وأحيانا يتساويان كما قال الله تعالى: (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ) (الحج: من الآية٦١) ، أي: يدخل هذا في هذا مرة فيأخذ منه، وهذا في هذا فيأخذ منهن هذا من اختلاف الليل والنهار. ثالثا: ومن اختلاف الليل والنهار اختلافهما في الحر والبرودة تارة يكون الجو باردا وتارة يكون حارا. رابعا: ومن اختلافهما أيضا، الخصب والجدب، تارة تكون الدنيا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies