Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

[Commentary]

This ḥadith conveys the same message as Allah’s words: “O mankind! We created you from a male and a female, and made you into peoples and tribes so that you may come to know one another. Surely the most honored of you in Allah’s sight is the most God-fearing of you” (Q 49:13).

Allah, Exalted is He, does not look at His servants’ bodies—whether they are large or small, healthy or ill—nor at their outward appearances—whether handsome or unattractive. None of that carries any weight with Allah. Likewise, He pays no regard to lineage, whether high or low, nor to wealth, nor to any other worldly standard whatsoever. The only bond between Allah and His creation is piety: whoever is more mindful of Allah is nearer to Him and more honored before Him. Therefore, do not boast of your wealth, your beauty, your physique, your children, your palaces, your cars, or anything else of this world. If Allah grants you piety, that is His favor upon you—so praise Him for it.

The Prophet’s statement, “but He looks at your hearts,” shows that the heart is the pivot on which everything turns. This supports the ḥadith with which the author opened the book: “Actions are judged only by intentions.”

It is the heart that truly matters. How many people perform deeds that outwardly appear sound, good, and righteous, yet because they rest on a hollow foundation, they collapse. Intention is the root. You may see two men praying in the same row behind the same imam, yet the difference between their prayers is as vast as the distance between East and West, for their hearts diverge: one heart is heedless—perhaps even showing off in his prayer, Allah forbid—seeking thereby some worldly gain.

[الشَّرْحُ] هذا الحديث يدل على ما يدل عليه قول الله تعالي:) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم) (الحجرات: من الآية١٣) . فالله سبحانه وتعالي لا ينظر إلي العباد إلي أجسامهم هل هي كبيرة أو صغيرة، أو صحيحة، أو سقيمة، ولا ينظر إلي الصور، هل هي جميلة أو ذميمة، كل هذا ليس بشيء عند الله، وكذلك لا ينظر إلي الأنساب؛ هل هي رفيعة أو دنيئة، ولا ينظر إلي الأموال، ولا ينظر إلي شيء من هذا أبدا، فليس بين الله وبين خلقه صلة إلا بالتقوي، فمن كان لله أتقي كان من الله أقرب، وكان عند الله أكرم؛ إذا لا تفتخر بمالك، ولا بجمالك، ولا ببدنك، ولا بأولادك، ولا بقصورك، ولا سياراتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبدا إنما إذا وفقك الله للتقوى فهذا من فضل الله عليك فأحمد الله عليه قوله ﵊: ((ولكن ينظر إلي قلوبكم)) فالقلوب هي التي عليها المدار، وهذا يؤيد الحديث الذي صدر المؤلف به الكتاب؛ ((إنما الأعمال بالنيات)) القلوب هي التي عليها المدار، كم من إنسان ظاهر عمله أنه صحيح وجيد وصالح، لكن لما بني على خراب صار خراباً، فالنية هي الأصل، تجد رجلين يصليان في صف واحد، مقتدين بإمام واحد، يكون بين صلاتيهما كما بين المشرق والمغرب؛ لأن القلب مختلف، أحدهما قلبه غافل، بل ربما يكون مرائيا في صلاته- والعياذ بالله - يريد بها الدنيا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies