Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

For this reason we can attest today that ʿUkkāshah ibn Miḥṣan—may Allah be pleased with him—will enter Paradise without any reckoning or punishment, for the Messenger—peace and blessings be upon him—said to him, “You are one of them.”

Another man then stood up and said, “Pray to Allah to make me one of them!” The Prophet answered, “ʿUkkāshah has beaten you to it.” Thus he declined the request, but in the kindest manner: he did not say, “You are not among them,” rather he said, “ʿUkkāshah has preceded you.”

Some have said that the Prophet knew the man who made the request was a hypocrite, and a hypocrite will never enter Paradise, much less without reckoning or punishment. Other scholars held that the Prophet spoke so in order not to open the door for anyone who does not deserve to enter Paradise without reckoning or punishment to stand up and say, “Pray that I be included.”

In any case, we do not possess certain knowledge that the Prophet—peace and blessings be upon him—refrained from supplicating for him for one particular reason; Allah knows best. We do, however, draw a lesson from this: the Prophet’s gracious way of declining. His words “ʿUkkāshah has beaten you to it” caused no hurt or sorrow, and—glory be to Allah—this has become a proverb to this very day: whenever someone asks for something that has already been granted to another, people say, “ʿUkkāshah beat you to it.”

Some scholars have raised an objection to this hadith, saying: “If a person is forced…"

ولهذا نحن نشهد الآن بان عكاشة بن محصن_ رضي الله عنه_ يدخل الجنة بلا حساب ولا عذاب، لان الرسول ﵊ قال له: ((أنت منهم)) . ((فقام رجل آخر فقال: ادع الله إن يجعلني منهم! قال: سبق بها عكاشة)) فرده النبي ﵊، لكنه رد لطيف، لم يقل لست منهم، بل قال: ((سبقك بها عكاشة)) . فقيل: لأنه كان يعلم بان هذا الذي قال ادع الله إن يجعلني منهم منافق، والمنافق لا يدخل الجنة، فضلا عن كونه يدخلها بغير حساب ولا عذاب. وقال بعض العلماء: بل قال ذلك من اجل إن لا ينفتح الباب، فيقوم من لا يستحق إن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ويقول ادع الله إن يجعلني. وعل كل حال، فنحن لا نعلم علما يقينا بان الرسول صلي الله عليه وسلم لم يدع الله له إلا لسبب معين، فالله اعلم. لكننا نستفيد من هذا فائدة، وهو الرد الجميل من رسول الله صلي الله عليه وسلم، لان قوله: ((سبقك بها عكاشة)) لا يجرحه ولا يحزنه، وسبحان الله، صارت هذه مثلا إلى يومنا هذا، كلما طلب الإنسان شيئا قد سبق به قيل: سبقك بها عكاشة. أورد بعض العلماء إشكالا علي هذا الحديث، وقال: إذا اضطر

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies