Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

—“that you must make it clear to the people and not conceal it” [3:187].

Hence, whenever Allah grants you knowledge, He has already taken from you a covenant that you will act upon it.

“Wa-ʿalā waʿdika” (“and upon Your promise”) means: the fulfilment of Your promise—of the good You have promised the people of righteousness and the punishment You have promised the people of wickedness. In this supplication, however, the speaker intends, “I stand upon Your promise of good,” for with these words you are seeking Allah’s favour.

“Aʿūdhu bika min sharri mā ṣanaʿt” (“I seek refuge in You from the evil I have wrought”): you are asking Allah to protect you from the harm produced by your own deeds. A person does good and is rewarded; he does evil and is punished, and his wrongdoing may even become a cause of his going astray, as Allah the Exalted says, “But if they turn away, know that Allah only intends to afflict them for some of their sins” [5:49]. Thus you seek refuge in Allah from the evil of what you yourself have done.

“Abūʾu laka bi-niʿmatika ʿalayya” means: I acknowledge Your vast, immeasurable favour upon me; “wa-abūʾu bi-dhanbī” means: I acknowledge my sin—so forgive me that sin, for You are the All-Forgiving, the Most Merciful.

Therefore, be keen to memorise this supplication and keep to it morning and evening: if you die during the day you will be among the people of Paradise, and if you die during the night you will be among the people of Paradise.

Imām al-Nawawī then cites additional reports, among them the ḥadīth of Thawbān (may Allah be pleased with him) that the Prophet ﷺ, whenever he concluded his prayer, would seek forgiveness three times and say: “Allahumma anta al-Salām wa minka al-Salām, tabārakta yā dhā al-jalāli wa’l-ikrām” (O Allah, You are Peace and from You comes peace; blessed are You, Possessor of majesty and honour).

“When he concluded” means: once he had uttered the taslīm. The very first thing you should do after finishing an obligatory prayer is to say, “Astaghfirullāh, astaghfirullāh, astaghfirullāh” three times. Why seek forgiveness when you have just performed an act of obedience? Because no act of worship is entirely free of deficiency or flaw, so you ask Allah to pardon whatever shortcomings occurred in it. In the same way, those who strive in night prayer, when they have finished

لتبيننه للناس ولا تكتمونه فمتى أعطاك الله علما فإنه قد عهد إليك أن تعمل به وعلى وعدك أي تطبيق وعدك ما وعدت أهل الخير من الخير وما وعدت أهل الشر من الشر ولكن أنا على وعدك أي في الخير لأنك في هذه الكلمات تتوسل إلى الله ﷿ أعوذ بك من شر ما صنعت يعني أنت تعوذ بالله من شر ما صنعت لأن الإنسان يصنع خير فيثاب ويصنع شرا فيعاقب ويصنع الشر فيكون سببا لضلاله كما قال الله تعالى ﴿فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم﴾ فأنت تتعوذ بالله من شر ما صنعت ثم أبوء لك بنعمتك علي يعني أعترف بنعمتك العظيمة الكبيرة التي لا أحصيها وأبوء بذنبي أعترف به فاغفر لي هذا الذنب إنك أنت الغفور الرحيم فاحرص على حفظ هذا الدعاء وحافظ عليه صباحا ومساء إن مت من يومك فأنت من أهل الجنة وإن مت من ليلتك فأنت من أهل الجنة ثم ذكر أحاديث أخرى منها حديث ثوبان ﵁ أن النبي ﷺ كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام إذا انصرف يعني إذا سلم أول ما تبدأ بعد أن تسلم من الفريضة تقول أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله ثلاث مرات كيف تقول أستغفر الله وأنت صليت أديت طاعة لأن طاعتك هذه لا تخلو من نقص وخلل فتستغفر الله تعالى مما حصل فيها من خلل ونظير ذلك أن المجتهدين المتهجدين في الليل إذا فرغوا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies