Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

the mosques of Allah from having His name remembered therein.” The Exalted also said: “In houses which Allah has allowed to be raised and wherein His name is mentioned, there are men who glorify Him morning and evening; neither commerce nor sale distracts them from the remembrance of Allah, from establishing prayer and giving zakah. They fear a Day on which hearts and eyes will be overturned.” Thus, the mosques are the most beloved spots to Allah, for they are the places where His name is remembered, where He is worshipped, where His Law is recited, and where many other worldly and religious benefits are obtained. For that reason, spending wealth on them is among the finest forms of spending, and whatever is given toward them counts as ongoing charity (sadaqah jariyah). It is better than putting one’s money into a sacrificial animal, a dinner, or the like. When a person devotes his wealth to building and maintaining mosques, that is superior, because mosques constitute a lasting, public charity from which all Muslims benefit—the worshippers, the students, the learners and teachers, those who seek shelter from heat or cold in them, and many others.

As for the marketplaces, they are the haunt of devils: there the devil lays his eggs and rears his young—Allah’s refuge is sought—and there he plants his banner and pitches his tent. In the markets of buying and selling, except for those whom Allah protects, lying, cheating, betrayal, false oaths, and similar vices are prevalent; therefore they are the most detested places in Allah’s sight.

This hadith accordingly affirms love and hatred for Allah—that Allah loves and hates. One of the principles of Ahl al-Sunnah wa’l-Jamaʿah is that we believe this and state that Allah, exalted is He, loves and hates, and He is characterized by attributes of perfection. He loves only what contains goodness and rectitude, and He hates only evil and filth.

It is also proper, as mentioned in the hadith of Salman, that one should not be the first to enter the marketplace nor the last to leave it, because it is the most detested place to Allah and because it involves the mingling of men and women, forbidden glances, unlawful speech, and similar matters.

مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وقال تعالى ﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإتياء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار﴾ فالمساجد أحب البقاع إلى الله لأنها محل ذكره وعبادته وقراءة شرعه وغير ذلك من مصالح الدنيا والدين ولهذا كان بذل المال فيها من أفضل أنواع البذل والبذل فيها من الصدقة الجارية وهي أفضل من أن يجعل الإنسان ماله في أضحية أو عشاء أو ما أشبه ذلك فإذا جعل ماله في بناء المساجد وعمارتها كان ذلك أفضل لأن المساجد صدقة جارية باقية عامة كل المسلمين ينتفعون بها المصلون والدارسون والمتعلمون والمعلمون والذين آواهم البرد أو الحر إلى المساجد إلى غير ذلك أما الأسواق فإنما مأوى الشياطين فيها باض الشيطان وفرخ والعياذ بالله ونصب رايته وخيمته لأن أسواق البيع والشراء الغالب فيها إلا ما شاء الله الكذب والغش والخيانة والحلف وما أشبه ذلك فلهذا كانت أبغض البلاد إلى الله ﷿ وفي هذا الحديث إثبات الحب والبغض لله ﷿ أي أن الله يحب ويبغض ومن أصول أهل السنة والجماعة أننا نؤمن بذلك ونقول إن الله تعالى يحب ويبغض وهو ﷾ موصوف بصفات الكمال وأنه لا يحب إلا ما فيه الخير والصلاح ولا يبغض إلا الشر والخبائث وينبغي أيضا كما جاء في حديث سلمان ألا يكون أول من يدخلها ولا آخر من يخرج منها لأنها أبغض البلاد إلى الله ويحصل فيها اختلاط بين الرجال والنساء والنظرات المحرمة والكلام المحرم وما أشبه ذلك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies