Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

is not bitten from the same hole twice, for he is watchful, perceptive, and shrewd. This shows that one ought to be sharp-witted and never return to something that has already harmed him. Rather, he should behave like a believer, for such caution is part of perfected faith. Allah alone grants success.

Scattered Sayings and Subtle Points (Part Two)

1835 – On his authority it is reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Three people—Allah will neither speak to them on the Day of Resurrection, nor look at them, nor purify them, and for them is a painful punishment: a man who has surplus water in a wilderness and withholds it from a wayfarer; a man who sells a commodity to another after the afternoon prayer, swearing by Allah that he has been offered such-and-such for it, and the buyer believes him while this is untrue; and a man who pledges allegiance to a leader solely for worldly gain—if he is given from it he is loyal, but if he is denied he reneges.” Agreed upon.

[Explanation]

These hadiths were cited by the author—may Allah have mercy on him—in his book Riyad al-Salihin, all narrated by Abu Hurayra (may Allah be pleased with him). They state that three kinds of people—Allah will neither speak to them on the Day of Resurrection, nor look at them, nor purify them, and a painful punishment awaits them. “Three” here means three categories; it is not restricted to just three individual men—whole multitudes could share these descriptions.

The first is a man who possesses surplus water in a barren desert yet withholds it from a stranded traveler. In other words, someone who has water from a farm, a well, or any other source in an uninhabited wilderness through which people pass

لا يلدغ من جحر مرتين لأنه حاذر فطن كيس فدل ذلك على أن الإنسان ينبغي له أن يكون فطنا وألا يعود لشيء أصابه منه ضرر بل يكون مؤمنا لأن هذا من كمال الإيمان والله الموفق المنثورات والملح (القسم الثاني) ١٨٣٥ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف متفق عليه [الشَّرْحُ] هذه الأحاديث ذكرها المؤلف رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين كلها عن أبي هريرة ﵁ أن ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ثلاثة يعني ثلاثة أصناف ليس المقصود ثلاثة رجال وإنما قد يكونون أمما عظيمة اتصفوا بهذه الأوصاف أولهم رجل على فضل ماء في فلاة يمنعه ابن السبيل يعني إنسان عنده ماء من مزرعة أو بئر أو غير ذلك في أرض فلاة خالية من السكان يمر الناس

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies