Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

before the Dajjal. There the young Muslim openly testifies, “You are the very Dajjal about whom the Prophet ﷺ warned us.” The impostor flies into a rage and orders a saw to be brought; he has the youth sawn from the top of his head down to the space between his legs—split lengthwise—and places each half on a separate side, exactly as the sound report describes. He then walks between the two pieces, calls the young man, and the latter rises alive, his face beaming, proclaiming, “By Allah, my insight into your falsehood has only increased!” The Dajjal will do this twice or thrice, after which he will seek to kill him again but will be powerless, for Allah will make the youth like iron. Whether Allah truly turns him into iron—He is capable of all things—or simply renders him so solid that blades cannot pierce him, the Dajjal will be unable to harm him.

These are among the Dajjal’s traits. The Messenger ﷺ also told us that he will appear with something resembling a fire and a garden, yet his fire is in fact a garden and his garden is fire. When Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) asked about people’s claim that the Dajjal would carry a mountain of bread, the Prophet replied, “That is easier for Allah than that,” meaning that even if such a thing were granted him it would still be insignificant to Allah, or else that it will not truly be with him but is merely part of his deception.

In any case, we believe that toward the end of time a man called the Dajjal will emerge, possessing the qualities mentioned in this chapter and elsewhere. For that reason we seek Allah’s protection from him in every prayer, for the Prophet ﷺ instructed us—after the final tashahhud of each ritual prayer—to seek refuge with Allah from the punishment of Hell, the punishment of the grave, the trial of life and death, and the trial of the false messiah, the Dajjal.

1820 – Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah ﷺ said: “No….”

إلى الدجال فيشهد هذا الرجل المسلم أنه هو الدجال الذي أخبر به النبي ﷺ فيغضب عليه ويأمر بالمنشار فينشر من رأسه إلى ما بين رجليه يعني شقه طولا ويجعل كل فرقة منه في جانب روية الغرر كما جاء في الحديث السابق ويمشي بينهما ثم يدعوه فيخرج ويقوم يتهلل وهو يقول والله ما ازددت فيك إلا بصيرة يفعل هذا مرتين أو ثلاثة ثم يريد أن يقتله ويعجز يجعل الله تعالى هذا الرجل حديدا لا يستطيع أن يقتله وهذا إما يكون حديدا حقا والله على كل شيء قدير وإما أن يكون صلبا لا تنفذ فيه السيوف هذه كلها صفات الدجال ومنها أيضا أن الرسول ﷺ ذكر أن معه نارا وجنة ولكن ناره جنة وجنته نار ولما سأل أبو هريرة ﵁ إنهم يقولون إن معه جبلا من خبز قال إنه أهون على الله من ذلك يعني حتى لو كان معه هذا الشيء فإنه أهون على الله من ذلك أو أن المعنى أنه لا يكون معه هذا لكنه مموه. وعلى كل حال فإننا نؤمن أنه سيكون في آخر الزمان رجل يخرج يسمى الدجال من أوصافه ما ذكر في هذا الباب وغيره ونستعيذ بالله منه في كل صلاة كل صلاة أمرنا النبي ﷺ بعد التشهد الأخير أن نستعيذ بالله من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال منه ومن فتنة المحيا والممات ومن عذاب القبر ومن عذاب النار. ١٨٢٠ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: لا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies