Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

The author—may Allah have mercy on him—relates, when citing the ḥadīth of al-Nawwās ibn Samʿān (may Allah be pleased with him) in Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, that the Prophet ﷺ described the Dajjāl in these words: he will be a young man, one of Adam’s descendants, with tightly-curled hair; one of his eyes will be extinguished, as though it were a floating grape. Thus he is one-eyed and vile, yet Allah will send him as a trial for humankind.

He will come to people, call them, and claim to be their Lord. Allah will grant him extraordinary means, so that when he approaches a people who accept his call and believe in him, he will order the sky and it will rain, and he will order the earth and it will bring forth vegetation—events they will witness with their own eyes. He will say, “O sky, rain!” and it will rain; “O earth, produce!” and it will produce. This will not be by his own power but by the will of Allah, who enables him only as a test and an ordeal.

Those who follow him will see their livestock—sheep and camels—return in the evening with udders brimming, humps laden with fat, bellies distended and full. Then he will go to another people, invite them, and when they refuse him he will leave; the next morning they will find themselves destitute, their land barren, the sky withholding rain, their wealth gone. Yet these very people are the ones who will earn reward, and their ultimate end will be praiseworthy. As for the first group who believed in him and enjoyed rain and vegetation, they are the losers, even though they imagine themselves successful.

He will visit a desolate land devoid of buildings and inhabitants and proclaim, “O earth, bring forth your treasures!” The ground will cast out its hoards—gold, silver, and other minerals—which will follow him like swarming bees.

The Dajjāl will remain on earth for forty days. The first day will be as long as a year—twelve months, three hundred and sixty days—yet it will still count as one day. The second day will last a month—thirty days. The third will be the length of a jumʿah, that is, a week. The remaining days will number thirty-seven.

روى المؤلف رحمه الله تعالى عند سياق حديث النواس بن سمعان ﵁ في كتابه رياض الصالحين قال عند سياق هذا الحديث في ذكر الدجال إنه شاب قطط عينه طافية شاب من بني آدم قطط يعني مجتمع الخلق عينه طافية يعني أنه لا يبصر بها كأنه عنبة طافية كما قال النبي ﷺ فهو أعور خبيث لكن الله ﷿ يرسله فتنة للناس فيأتي إليهم يدعوهم ويدعي أنه رب وقد مكن الله له فكان يأتي القوم يدعوهم فيستجيبون له ويؤمنون به فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت يشاهدون ذلك بأعينهم يقول أيتها السماء أمطري فتمطر أيتها الأرض أنبتي فتنبت لكن ليس بقدرته وقوته بل بإرادة الله ﷿ لكن الله مكن له ابتلاء وامتحانا فيصبحون تروح عليهم سارحتهم يعني الغنم والإبل أكثر ما يكون ذروعا وأوفر ما تكون ذرى وأمدها خواصر تمتلئ بطونها وتمتلئ ضروعها ويكون عليها الشحم ويأتي القوم فيدعوهم فلا يستجيبون له يردونه فينصرف فيصبحون ممحلين ليس لهم من أموالهم شيء الأرض خربت والسماء لا تمطر والمال يمور ولكن هؤلاء هم الذين لهم الأجر والثواب وعاقبتهم حميدة أما الأولون الذين آمنوا به وأمطرت السماء وأنبتت الأرض فهم خاسرون وإن ظنوا أنهم رابحون ويأتي إلى الخربة أرض خربة ما بها بناء وما بها أناس فيقول أيتها الأرض أخرجي كنوزك فتخرج كنوزها وما بها من معادن من ذهب وفضة وغير ذلك فتتبعه كيعاسيب النحل ثم إنه يبقى في الأرض أربعين يوما اليوم الأول طوله طول سنة كم شهرا إثنا عشر شهرا ٣٦٠ يوما هذا اليوم الأول يوم والثاني مقداره شهر ٣٠ يوما والثالث مقداره جمعة يعني أسبوعا وباقي الأيام وهي سبعة وثلاثون

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies