Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

Chapter: The reprehensibility of sitting in the posture of iḥtibāʾ on Friday while the imam is preaching, for it induces drowsiness—causing one to miss the sermon—and there is a risk that one’s ablution may be nullified.

1705 – Muʿādh ibn Anas al-Juhanī (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet ﷺ forbade the posture of ḥubwah on Friday while the imam was delivering the sermon. Abū Dāwūd and al-Tirmidhī recorded it, and both graded the hadith as ḥasan (fair).

[Commentary]
The author, may Allah have mercy on him, says: “Chapter on the prohibition of ḥubwah on Friday while the imam is preaching.” Ḥubwah is when a person draws his thighs up against his abdomen, rests his shins on his thighs, and fastens himself in that position with a belt, turban cloth, or the like. The Prophet ﷺ forbade this posture during the Friday sermon for two reasons:

  1. It may cause the person to doze off and hence fail to listen to the sermon.
  2. Should he move, his private parts might become exposed, for people in earlier times generally wore waist-wrappers and cloaks, so any shift or turn could uncover them.

If these concerns are absent, there is no harm in assuming that posture, because whenever a prohibition is linked to an intelligible cause, the prohibition lapses when the cause no longer exists.

باب كراهية الاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب لأنه يجلب النوم فيفوت استماع الخطبة ويخاف انتقاض الوضوء ١٧٠٥ - عن معاذ بن أنس الجهني ﵁ أن النبي ﷺ نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب رواه أبو داود والترمذي وقالا حديث حسن [الشَّرْحُ] قال المؤلف رحمه الله تعالى باب النهي عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب الحبوة أن يضم الإنسان فخديه إلى بطنه وساقيه إلى فخديه ويربط نفسه بسير أو عمامة أو نحوها وقد نهى النبي ﷺ عنها والإمام يخطب يوم الجمعة لسببين الأول أنه ربما تكون هذه الحبوة سببا لجلب النوم إليه فينام عن سماع الخطبة والثاني أنه ربما لو تحرك لبدت عورته لأن غالب لباس الناس فيما سبق الأزر والأردية ولو تحرك أو انقلب لبدت عورته وأما إذا أمن ذلك فإنه لا بأس بها لأن النهي إذا كان لعلة معقولة فزالت العلة فإنه يزول النهي

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies