Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

He cited a number of reports, among them the ḥadīth of Abū Mūsā, may Allah be pleased with him. He had fallen unconscious while his head lay in the lap of one of his female relatives, and the woman whose lap supported him began to wail with a piercing cry—that is, she engaged in niyāḥah. When he came to, he said, “I disown whatever the Prophet, peace and blessings be upon him, disowned. The Prophet, peace and blessings be upon him, is innocent of the ṣāliqa, the ḥāliqa, and the shāqqa.”

The ṣāliqa—derived from ṣalq, “to raise the voice”—is the woman who screams and lifts her voice in lamentation at a calamity. The Prophet, peace and blessings be upon him, declared himself free of such conduct, and we call Allah to witness that we likewise renounce everything from which the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, declared himself free, and every deed he repudiated.

As for the ḥāliqa, the custom among women in the pre-Islamic era was that, when struck by a death, a woman would shave her head in anger. Yet a woman’s hair is her adornment; length and thickness are prized among women. In our own times, however—after people opened themselves to the ways of unbelieving women and those who imitate them—some women now try to shorten their hair until their heads resemble those of men, Allah’s refuge is sought.

The shāqqa is the one who, when afflicted by a calamity, tears the front of her garment; the woman who ruffles and dishevels her hair on such occasions is likewise included. Every act that betrays impatience and resentment falls under the disavowal pronounced by the Prophet, peace and blessings be upon him.

These ḥadīths further show that if a wailing woman does not repent before she dies, she will be raised on the Day of Resurrection from her grave wearing a sirbāl of molten tar and a coat (dirʿ) that clings to her body, fashioned from scabs. A sirbāl is simply a garment, while a dirʿ is something that adheres to the flesh. The meaning is that her very skin will be mangy—Allah’s protection is sought. Mange is a well-known condition: an incessant itching that makes the skin erupt. When her skin is ridden with mange and she is clothed in a garment of tar, the blaze of punishment in the Fire is all the more intense.

ذكر أحاديث منها حديث أبي موسى ﵁ أنه غشي ورأسه في حجر بعض أهله فجعلت هذه المرأة التي هو بحجرها تبكي برنة يعني بنياحة فلما أفاق ﵁ قال أنا بريء مما برئ منه النبي ﷺ إن النبي ﷺ بريء من الصالقة والحالقة والشاقة الصالقة من الصلق وهو رفع الصوت يعني بأن تصرخ وتعلي صوتها عند المصيبة فهذه برئ منها النبي ﷺ ونحن نشهد الله أننا بريئون من كل ما يتبرأ منه الرسول ﷺ ومن كل عمل تبرأ منه أما الحالقة فهي أنه جرت عادة النساء في الجاهلية أن المرأة إذا أصيبت بميت تحلق شعر رأسها كأنها غاضبة والرأس يتخذ زينة عند النساء وطوله وكثافته مرغوبة عند النساء لكن في وقتنا الحاضر لما انفتح الناس على نساء الكافرين أو من تشبه بهم صارت المرأة تحاول أن تقصر شعر رأسها حتى يكون كرأس الرجل والعياذ بالله أما الشاقة فهي التي تشق جيبها عند المصيبة وكذلك أيضا التي تنكش شعرها عند المصيبة كل فعل يدل على التضجر فإنه داخل في هذه البراءة التي تبرأ منها النبي ﷺ وفي هذه الأحاديث أن النائحة إذا لم تتب قبل موتها فإنها تقام يوم القيامة من قبرها وعليها سربال من قطران ودرع من جرب السربال يعني الثوب والدرع ما كان لاصقا بالبدن والمعنى أن جلدها أجرب والعياذ بالله والجرب معروف هو عبارة عن حكة يتبرز منها الجلد وإذا كان جلدها من جرب وعليها سربال من قطران صار هذا أشد اشتعالا في النار

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies