Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

—yet they persisted in rejecting Our signs (Fussilat 41:15). So Allah—exalted and glorified be He—afflicted them with a severe drought; the sky withheld its water, and they stood waiting, hoping that Allah would send them relief. Then, one morning, Allah unleashed upon them the barren wind: a mighty gale that carried such masses of sand and dust it looked like layered storm-clouds.

When they saw it as a cloud sweeping toward their valleys, they said, “This is a cloud that will bring us rain!” (al-Aḥqāf 46:24). Such was Allah’s wisdom: the wind did not strike them unexpectedly; it came just when they were counting on rainfall, so its impact would be all the more crushing. Something approached that they imagined would water them, yet it was a wind that would annihilate them. For a punishment to descend precisely when a person anticipates relief from hardship makes it severer still.

It is like promising someone a handful of coins and then snatching them away—how much harsher the blow!

Thus, when they saw it advancing and said, “This is a cloud that will bring us rain!”—for they had been challenging their prophet, saying, “If you truly possess any punishment, then bring it upon us!”—there came upon them “a wind wherein is a painful torment, destroying everything by the command of its Lord, so that nothing could be seen except their dwellings” (cf. al-Aḥqāf 46:24-25). We seek Allah’s protection.

That gale raged over them for seven nights and eight consecutive days, beginning at sunrise and ending only at sunset—relentless, cutting them off completely. It would lift a man up to the very clouds and then hurl him down, so they became like hollow trunks of uprooted date-palms, twisted upon their backs—Allah’s refuge is sought!—as though in prostration, trying to escape the wind after it had borne them aloft and dashed them to the ground, but it availed them nothing.

يَجْحَدُونَ) (فصلت: من الآية١٥) ، فأصابهم الله - سبحانه وتعالي - بالقحط الشديد، وأمسكت السماء ماءها فجعلوا يستقون، أي: ينتظرون أن الله يغيثهم، فأرسل الله عليهم الريح العقيم في صباح يوم من الأيام، أقبلت ريح عظيمة تحمل من الرمال والأتربة ما صار كأنه سحاب مركوم. ) فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا) (الاحقاف: من الآية٢٤) ، حكمة من الله ﷿، لم تأتهم الريح هكذا، وإنما جاءتهم وهم يؤملون أنها غيث ليكون وقعها اشد، شيء أقبل فظنوه ريحا تسقيهم فإذا هو ريح تدمرهم، فكون العذاب يأتي في حال يتأمل فيها الإنسان كشف الضرر يكون أعظم وأعظم. مثل ما لو منيت شخصاً بدراهم ثم سحبتها منه صار اشد وأعظم:) فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا) (الاحقاف: من الآية٢٤) ، لأنهم كانون يتحدون نبيهم النبي صلي الله عليه وسلم يقولون: إن كان عندك عذاب فأت به إن كنت صادقاً، فجاءتهم) رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ)) تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ) والعياذ باللههاجت عليهم سبع ليال وثمانية أيام، لأنها بدأت من الصباح وانتهت بالغروب، فصارت سبع ليال وثمانية أيام حسوماً متتابعة قاطعة لدابرهم تحسمهم حسماً، حتى إنها تحمل الواحد منهم إلي عنان السماء، ثم ترمي به، فصاروا كأنهم أعجاز نخل خاوية، أي: مثل أصول النخل الخاوية ملتوين على ظهورهم- والعياذ بالله - كهيئة السجود؛ لأنهم يريدون أن يتخلصوا من هذه الريح بعد أن تحملهم وتضرب بهم الأرض، ولكن لم ينفعهم هذا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies