Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

an image will be punished and commanded to breathe life into it, yet he will never be able to do so.” Al-Bukhārī narrated it.

Taḥallama means that a person claims to have seen such-and-such in a dream while he is lying. Al-ānuk—with a long initial vowel, a ḍammah on the nūn, and a softened kāf—refers to molten lead.

[Commentary]
Al-Ḥāfiẓ al-Nawawī—may Allah have mercy on him—said in his book Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, in the chapter on the prohibition of lying, citing the narration of Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with them both): The Prophet (peace and blessings be upon him) said, “Whoever claims to have dreamed a dream he did not see will be charged to tie two grains of barley together, and he will never be able to do so.” That is, whoever lies about a vision, saying, “I saw such-and-such in my sleep,” while he is lying, will on the Day of Resurrection be ordered to tie two grains of barley together. Everyone knows that, no matter how hard a person tries, he cannot tie two barley grains together; yet he will continue to be tormented and told, “You must tie them.” This threat proves that fabricating a dream one never saw is among the major sins.

Some foolish people do this: one will say, “Last night I dreamed such-and-such,” simply to make others laugh—this is forbidden. Worse still is for someone to say, “I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) and he told me such-and-such,” and the like; that is even more serious because it is a lie against the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).

As for relating a dream one truly saw, there is no harm in it, though one should realize that what a person sees while asleep falls into three categories. One category is something good that pleases and gladdens him; such a dream should be related only to someone who loves him, for a person has many who envy him. Therefore, when he sees a pleasant dream—

صورة، عذب وكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري. تحلم أي: قال أنه حلم في نومه ورأى كذا وكذا، وهو كاذب والآنك بالمد وضم النون وتخفيف الكاف: وهو الرصاص المذاب. [الشَّرْحُ] قال الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه (رياض الصالحين) في باب تحريم الكذب فيما نقله عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبي ﷺ قال: من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد يعني من كذب في الرؤيا قال: رأيت في المنام كذا وكذا وهو كاذب، فإنه يوم القيامة مكلف أن يعقد بين شعيرتين، والمعلوم أن الإنسان لو حاول مهما حاول أن يعقد بين شعيرتين فإنه لا يستطيع، ولكن لا يزال يعذب ويقال: لابد أن تعقد بينهما، وهذا وعيد يدل على أن التحلم بحلم لم يره الإنسان من كبائر الذنوب، وهذا يقع من بعض السفهاء، يتحدث ويقول،: رأيت البارحة كذا وكذا؛ لأجل أن يضحك الناس وهذا حرام عليه، وأشد من ذلك أن يقول: رأيت النبي ﷺ وقال لي كذا وكذا وما أشبه ذلك، فإنه أشد وأشد، لأنه كذب على رسول الله ﷺ، أما من تحلم بحلم رآه فهذا لا بأس به ولكن ينبغي للإنسان أن يعلم أن ما يراه الإنسان في منامه ينقسم إلى ثلاثة أقسام: قسم: يكون خيرًا ويستبشر به الإنسان ويفرح به الإنسان، فهذا لا يحدث به إلا من يحب، لأن الإنسان له حساد كثيرون، فإذا رأى رؤيا حسنة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies