Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

would enter one mosque after another; whenever they asked about Saʿd, the worshippers praised him without reservation.

At last the investigators reached the mosque of the Banū ʿAbs. They posed the same question, whereupon a man stood and said, “Since you adjure us by Allah, this man is not fair in judgment, does not march with the military detachment, and does not divide the spoils equally.” His words “does not march with the detachment” mean that he does not go out for jihad; “does not divide the spoils equally” means that when booty is taken he distributes it unevenly; and “is not fair in judgment” means that when he rules between people he shows partiality. Thus he levelled three accusations.

[Saʿd ibn Abī Waqqāṣ] replied, “Because you have uttered this, I shall supplicate against you with three prayers.” He asked Allah to prolong the man’s life, to prolong his poverty, and to expose him to trials—may Allah grant us well-being. Three formidable invocations. Yet he added a proviso: “O Allah, if this servant of Yours has stood up out of ostentation and reputation-seeking, and not for the sake of truth, then answer my supplication against him.”

Allah answered the prayer. The man lived to extreme old age; he grew so senile that his eyebrows drooped over his eyes. He remained poor and was continually tested. Even in that wretched state he would accost slave girls in the marketplaces, pinching them—Allah’s protection is sought. He used to say of himself, “An old man under trial; the supplication of Saʿd has struck me.”

Such was one of the extraordinary favors with which Allah honored Saʿd ibn Abī Waqqāṣ—may Allah be pleased with him.

The report yields many lessons, among them: whoever holds authority over people will never escape their criticism, no matter how exalted his station; some harm will inevitably touch him. Ibn al-Wardī said in his famous poem that begins:

Shun the mention of songs and amorous verse,
Speak with precision, and avoid foolish jest.
Abandon memories of youthful days—
For the star of youth has long since set—

and in it he offers, among other maxims:

الرجال، لا يدخلون مسجداً ويسألون عن سعد إلا أثنوا عليه معروفًا. حتى أتى هؤلاء الرجال إلى مسجد بني عبس، فسألوهم، فقام رجل فقال: أما ناشدتمونا، فإن هذا الرجل لا يعدل في القضية ولا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية، فقوله لا يسير في السرية، يعني لا يخرج في الجهاد، ولا يقسم بالسوية إذا غنم ولا يعدل في القضية إذا حكم بين الناس، فاتهمه هذه التهم، فهي تهم ثلاث، فقال أما إن قلت كذا (المتحدث سعد بن أبي وقاص ﵁ ، فلأدعون عليك بثلاث دعوات، دعا عليه أن يطيل الله تعالى عمره وفقره ويعرضه للفتن، نسأل الله العافية، ثلاث دعوات عظيمة، لكنه ﵁ استثنى، قال: إن كان عبدك هذا قام رياء وسمعة يعني لا بحق، فأجاب الله دعاءه، فكان هذا الرجل طويل العمر، عمر طويلاً وشاخ حتى إن حاجبيه سقطت على عينيه من الكبر، وكان فقيراً وعرض للفتن، حتى وهو في هذه الحال وهو كبير إلى هذا الحد كان يتعرض للجواري، يتعرض لهن في الأسواق ليغمزهن والعياذ بالله، وكان يقول عن نفسه شيخ مفتون كبير أصابتني دعوة سعد. فهذه من الكرامات التي أكرم الله بها سعد بن أبي وقاص ﵁. وفيه فوائد عديدة منها: أن من تولى أمراً في الناس فإنه لا يسلم منهم مهما كانت منزلته، لابد أن يناله السوء قال ابن الوردي في منظومته المشهورة، التي أولها اعتزل ذكر الأغاني والغزل ... وقل الفصل وجانب من هذل ودع الذكرى لأيام الصبى ... فلأيام الصبى نجم أفل قال فيها من جملة ما قال من حكم:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies