Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

to comply with the divine order, “O you who believe, invoke blessings upon him and greet him with greetings of peace.”

“Invoke blessings upon him” means: ask Allah to laud him in the Highest Assembly of angels.
“And greet him with peace” means: ask Allah to grant him perfect protection.

During his lifetime that protection covered him against every bodily harm and every moral or spiritual harm; after his death it covers him against intangible harms as well—namely, that his Sharīʿah remain safe from anyone who might abolish or abrogate it. It likewise includes safeguarding his body, for someone might attempt to violate his grave after his passing. This is illustrated by the well-known story of two men who tried to exhume the Prophet’s body, ﷺ.

Two strangers came to Madinah and began tunnelling underground so they could reach the Prophet’s grave and carry off his blessed body. They remained at it for some time. Then one of the Muslim kings was shown in a dream that two men were digging their way to the Prophet’s body to seize it. Deeply alarmed, he immediately set out for Madinah.

After arriving, he wondered how he could identify the two men. He said to the governor of Madinah, “Summon every inhabitant of the city for me,” because in the dream the men had either been described to him or he had seen and recognised them. All the townsfolk were gathered and fed, but the king did not spot the two men. He ordered the people to be summoned again—twice, perhaps three times—yet still he did not see them, though he was certain the dream was true. Finally he asked, “Where are the people of Madinah?” They replied, “No one is left except two foreign visitors in the mosque; they appear to be of no significance.” “Bring them to me,” he said. When they were brought, they proved to be the very two men he had seen in his dream, and he recognised them at once. He then ordered a trench to be dug around the chamber that housed the Prophet’s grave, before it was

على امتثال الأمر ﴿يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾ الصلاة والسلام ﴿صلوا عليه﴾ أي ادعوا الله أن يثني عليه في الملأ الأعلى ﴿وسلموا تسليما﴾ أي ادعوا الله أن يسلمه تسليما تاما ومما يسلمه في حياته يسلمه من الآفات الجسدية والآفات المعنوية وبعد موته من الآفات المعنوية بمعنى أن تسلم شريعته من أن يقضى عليها قاض أو ينسخها ناسخ وكذلك الجسد لأنه ربما يعتدي عليه بعد موته في قبره كما يأتي في قصة مشهورة أن رجلين أرادا أن يستخرجا جسد النبي ﷺ فنزل المدينة رجلان غريبان نزلا المدينة وبدءا يحفران من تحت الأرض حفرة يحفران من تحت الأرض حتى يتوصلا إلى قبر النبي ﷺ فيأخذا جسده الشريف فبقيا على ذلك مدة فأريا أحد الملوك في المنام أن رجلين يحفران ليصلا إلى جسد النبي ﷺ ويأخذاه فاهتم بذلك اهتماما عظيما ثم ارتحل إلى المدينة ارتحل إلى المدينة وصل المدينة فمن أين يعلم هذين الرجلين كيف يتوصل إلى معرفتهما فقال لأمير المدينة ادع لي جميع أهل المدينة لأنه في المنام إما وصفا له أو رآهما في المنام وعرفهما فقال ادع لي أهل المدينة فدعاهم أطعمهم ومشوا ما رأى الرجلين فقال ادع لي أهل المدينة دعاهم أظن مرتين أو ثلاث ولم ير الرجلين والرؤيا التي رآها حق لابد أن يكون هذا قال أين أهل المدينة قالوا ما في أحد في رجلين غريبين في المسجد يعني ليس لهما قيمة قال أحضرهما فجيء بهما فإذا هما اللذان رآهما في المنام فعرفهما ثم أمر بأن يحفر حفرة على جوانب الحجرة التي فيها قبر النبي ﷺ قبل أن تكون

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies