Sharḥ Riyāḍ al-Ṣāliḥīn - Ibn al-'Uthaymin - (1/287)

Sharḥ Riyāḍ al-ṢāliḥīnIbn al-'Uthaymin

human strength that routs them. Physical power is only a means; at times it proves useful and at times it does not. We are instructed to take the lawful means, yet the One who truly defeats the enemy is Allah.

This ḥadīth yields several lessons:

A person should not wish to confront the enemy. This is different from longing for martyrdom. Yearning for martyrdom is permissible and not discouraged—indeed, it may even be encouraged—whereas wishing to face the enemy is forbidden, for the Prophet ﷺ said: “lā tatamannaw liqāʾa al-ʿaduww (do not wish to meet the enemy).”
One should ask Allah for well-being, for nothing surpasses safety and soundness. Do not desire wars and combat; rather ask Allah for well-being and for victory for His religion. Yet if you do meet the enemy, remain steadfast.
When a person does encounter the enemy, he must stand firm. Allah the Exalted says, “O you who believe, when you meet a force [of the enemy] stand firm and remember Allah much so that you may succeed. Obey Allah and His Messenger and do not dispute with one another, lest you lose heart and your courage depart; and be patient—surely Allah is with those who are patient” (Al-Anfal 45–46).
The commander of an army or a detachment should treat his men gently and should not initiate fighting except at a suitable time, whether with respect to the hours of the day or the seasons of the year. Thus he should avoid beginning combat in the intense heat of summer because of the hardship involved, and likewise in the severe cold of winter. If possible he should choose an intermediate period—such as spring or autumn—for that is best.

قوة الإنسان هي التي تهزم، بل القوة سبب قد تنفع وقد لا تنفع، لكننا مأمورون بفعل السبب المباح، لكن الهازم حقيقة هو الله ﷿. ففي هذا الحديث عدة فوائد: منها: أن لا يتمني الإنسان لفاء العدو، وهذا غير تمني الشهادة! تمني الشهادة جائز وليس منهيا عنه، بل قد يكون مأموراً به، أما تمني لقاء العدو، فلا تتمناه؛ لأن الرسول النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم قال: ((لا تتمنوا لقاء العدو)) . ومنها: أن يسأل الإنسان الله العافية، لأن العافية والسلامة لا يعدلها شيء، فلا تتمن الحروب ولا المقاتلة، واسأل الله العافية والنصر لدينه، ولكن إذا لقيت العدو، فاصبر. ومنها: أن الإنسان إذا لقي العدو فإن الواجب عليه أن يصبر، قال الله تعالي:) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (لأنفال: ٤٥/٤٦) . ومنها: أنه ينبغي لأمير الجيش أو السرية أن يرفق بهم، وأن لا يبدأ القتال إلا في الوقت المناسب، سواء كان مناسباً من الناحية اليومية أو من الناحية الفصلية. فمثلاً في أيام الصيف لا ينبغي أن يتحرى القتال فيه؛ لأن فيه مشقة. وفي أيام البرد الشديد لا يتحر ذلك أيضاً؛ لأن في ذلك مشقة، لكن إذا أمكن أن يكون بين بين، بأن يكون في الربيع أو في الخريف، فهذا أحسن ما يكون.